{"id":17807,"date":"2014-10-14T12:43:09","date_gmt":"2014-10-14T10:43:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.invarena.cz\/?p=17807"},"modified":"2014-10-14T16:43:50","modified_gmt":"2014-10-14T14:43:50","slug":"maji-byt-deti-adoptovany-i-homosexualnimi-pary","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.invarena.cz\/?p=17807","title":{"rendered":"Sloboda: Adopce d\u011bt\u00ed homosexu\u00e1ly nen\u00ed proti p\u0159\u00edrod\u011b"},"content":{"rendered":"

Hostem Hyde Parku, po\u0159adu \u010cesk\u00e9 televize, byl sociolog Zden\u011bk Sloboda, zakladatel platformy PROUD, platformy Pro rovnopr\u00e1vnost, uzn\u00e1n\u00ed a diverzitu, kter\u00e1 adopci d\u011bt\u00ed homosexu\u00e1ln\u00edmi p\u00e1ry prosazuje.<\/strong><\/p>\n

Je\u0161t\u011b p\u0159ed osmi lety se v \u010cesku sv\u00e1d\u011bl boj o to, jestli homosexu\u00e1ln\u00ed p\u00e1ry maj\u00ed m\u00edt mo\u017enost sv\u016fj vztah stvrdit \u00fa\u0159edn\u011b a jestli budou moci uzav\u00edrat takzvan\u00e1 registrovan\u00e1 partnerstv\u00ed. Nad t\u011bmi u\u017e se dnes nikdo nepozastavuje a vl\u00e1da m\u00e1 na stole dal\u0161\u00ed n\u00e1vrh, novelu z\u00e1kona o registrovan\u00e9m partnerstv\u00ed, podle n\u00ed\u017e by homosexu\u00e1ln\u00ed registrovan\u00ed partne\u0159i mohli adoptovat d\u011bti. Pravda, zat\u00edm jen d\u00edt\u011b, jeho\u017e je homosexu\u00e1ln\u00ed partner biologick\u00fdm rodi\u010dem a kter\u00e9 spole\u010dn\u011b vychov\u00e1vaj\u00ed, ale u\u017e se diskutuje i o tom, jestli by homosexu\u00e1ln\u00ed registrovan\u00ed partne\u0159i m\u011bli dostat i mo\u017enost adoptovat d\u011bti z \u00fastavu, z d\u011btsk\u00fdch domov\u016f nebo kojeneck\u00fdch \u00fastav\u016f. To zat\u00edm a po\u0159adu dne nen\u00ed, ale m\u011blo by b\u00fdt? A pro\u010d vlastn\u011b? P\u0159ihl\u00ed\u017e\u00ed se v t\u011bchto \u00favah\u00e1ch dostate\u010dn\u011b i k z\u00e1jm\u016fm d\u011bt\u00ed a postupuje homosexu\u00e1ln\u00ed komunita ve sv\u00fdch ambic\u00edch sal\u00e1movou metodou? Stup\u0148uje po\u017eadavky, jak se domn\u00edvaj\u00ed i n\u011bkte\u0159\u00ed politici?<\/strong><\/p>\n

dotaz od Ivo\u0161e a zn\u00ed takto: „Kdy\u017e se gay rozhodne b\u00fdt otcem, jak\u00e9 m\u00e1 dnes mo\u017enosti? Hledat si kamar\u00e1dku, se kterou potomka zplod\u00ed, nebo jsou je\u0161t\u011b jin\u00e9 mo\u017enosti a ty jsou leg\u00e1ln\u00ed?“
\n<\/strong><\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nT\u011bch mo\u017enost\u00ed pro gay mu\u017ee nen\u00ed mnoho. Je to, tady to je jedna z mo\u017enost\u00ed, tedy naj\u00edt si n\u011bjakou kamar\u00e1dku, se kterou se tedy d\u00edt\u011b po\u010dne a potom ten form\u00e1t t\u00e9 v\u00fdchovy je v\u017edycky na dohod\u011b. Ze z\u00e1padn\u00ed Evropy nej\u010dast\u011bj\u0161\u00ed form\u00e1ty toho sou\u017eit\u00ed nebo t\u011bch vztah\u016f je ten, \u017ee si t\u0159eba gay p\u00e1r a lesbick\u00fd p\u00e1r, \u017ee se spolu dohodnou a \u017ee budou m\u00edt tedy d\u00edt\u011b. J\u00e1 zn\u00e1m p\u0159\u00edpady nap\u0159\u00edklad z D\u00e1nska, kde se t\u0159eba sest\u011bhuj\u00ed do stejn\u00e9ho domu, aby ty d\u011bti to nem\u011bly daleko jak do jedn\u00e9, tak do druh\u00e9 dom\u00e1cnosti a sna\u017e\u00ed se ty d\u011bti vychov\u00e1vat komunitn\u011b, \u010dili, \u010dili spole\u010dn\u011b. Ty dal\u0161\u00ed mo\u017enosti, tak \u010dasto se mluv\u00ed o takzvan\u00e9m surog\u00e1tn\u00edm mate\u0159stv\u00ed, neboli n\u00e1hradn\u00edm mate\u0159stv\u00ed, kter\u00e9 v \u010cesku …nen\u00ed leg\u00e1ln\u00ed. Jeden z t\u011bch d\u016fvod\u016f je nap\u0159\u00edklad ten, \u017ee to je eticky vlastn\u011b problematick\u00fd mechanismus, jeliko\u017e ty \u017eeny vlastn\u011b prop\u016fj\u010duj\u00ed, pronaj\u00edmaj\u00ed v uvozovk\u00e1ch vlastn\u011b svoje t\u011blo pro to po\u010det\u00ed, nicm\u00e9n\u011b tady se …<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\n\u0158ekli jsme, \u017ee v \u010cesku to nen\u00ed leg\u00e1ln\u00ed, p\u0159esto zn\u00e1te n\u011bjak\u00e9 takov\u00e9 p\u0159\u00edpady, \u017ee by v \u010cesku existovaly?<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nNe osobn\u011b. Za t\u011bch posledn\u00edch n\u011bkolik let, co se tady tomu t\u00e9matu v\u011bnuji, tak se mi ozvalo n\u011bkolik lid\u00ed p\u0159edev\u0161\u00edm po Facebooku, sp\u00ed\u0161e anonymn\u011b a v\u00edm o n\u011bkolika \u017een\u00e1ch, kter\u00e9 se dohodly se sv\u00fdmi gay kamar\u00e1dy, \u017ee vlastn\u011b jakoby jim to d\u00edt\u011b odnos\u00ed a potom jim ho vlastn\u011b daj\u00ed jakoby do v\u00fdchovy, nicm\u00e9n\u011b ten \u010desk\u00fd z\u00e1kon to jakoby neumo\u017e\u0148uje, v\u017edycky matka je vepsan\u00e1 v rodn\u00e9m list\u011b, tak\u017ee to d\u00edt\u011b v\u017edycky v\u00ed, kdo je jeho biologickou matkou a ta matka se vlastn\u011b nem\u016f\u017ee \u00fapln\u011b z\u0159\u00edct sv\u00fdch rodi\u010dovsk\u00fdch povinnost\u00ed, ale tady to samoz\u0159ejm\u011b nen\u00ed situace, kterou \u0159e\u0161\u00ed tato, tato novela.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\n\u010cili bav\u00edme se o situac\u00edch, kdy homosexu\u00e1ln\u00ed p\u00e1r nevychov\u00e1v\u00e1 d\u00edt\u011b jednoho z t\u011bchto tedy partner\u016f, d\u00edt\u011b, kter\u00e9 by poch\u00e1zelo z p\u0159ede\u0161l\u00e9ho t\u0159eba heterosexu\u00e1ln\u00edho vztahu.<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nMohlo by, to n\u00e1hradn\u00ed mate\u0159stv\u00ed, kter\u00e9 se pou\u017e\u00edv\u00e1 p\u0159edev\u0161\u00edm pro vlastn\u011b terapii u heterosexu\u00e1ln\u00edch neplodn\u00fdch p\u00e1r\u016f, tak velice \u010dasto ten, ten v uvozovk\u00e1ch genetick\u00fd materi\u00e1l, pokud to tedy \u0159ekneme, \u017ee se to d\u011bje na n\u011bjak\u00fdch klinik\u00e1ch, tak ta investice tam t\u011bch gen\u016f je z jednoho z t\u011bch rodi\u010d\u016f minim\u00e1ln\u00ed, n\u011bkdy u toho surog\u00e1tn\u00edho mate\u0159stv\u00ed i u obou, pokud t\u0159eba jenom \u017eena nem\u016f\u017ee odnosit to d\u00edt\u011b, \u017ee t\u0159eba potr\u00e1c\u00ed v n\u011bjak\u00e9m d\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00edm m\u011bs\u00edci, tak se vlastn\u011b m\u016f\u017ee naj\u00edt rodi\u010dka, kter\u00e1 to d\u00edt\u011b odnos\u00ed, co\u017e …<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\nAno, ale cht\u011bl jsem up\u0159\u00edt va\u0161i pozornost k t\u00e9 situaci, kterou jste zm\u00ednil, nap\u0159\u00edklad, \u017ee gay p\u00e1r a lesbick\u00fd p\u00e1r se dohodnout a komunitn\u011b pak vychov\u00e1vaj\u00ed takov\u00e9to d\u011bti, ale tato situace je samoz\u0159ejm\u011b velice n\u00e1ro\u010dn\u00e1 na dohody a jejich dodr\u017eov\u00e1n\u00ed a jak se to \u0159e\u0161\u00ed, kdy\u017e pak ty dohody za\u010dnou selh\u00e1vat?<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nNo, samoz\u0159ejm\u011b. No, proto ty gay a lesbick\u00e9 p\u00e1ry velice \u010dasto rodi\u010dovstv\u00ed prom\u00fd\u0161lej\u00ed, daleko v\u00edce ne\u017e heterosexu\u00e1ln\u00ed p\u00e1ry, jeliko\u017e u t\u011bch heterosexu\u00e1ln\u00edch p\u00e1r\u016f se p\u0159edpokl\u00e1d\u00e1, \u017ee tedy budou m\u00edt d\u00edt\u011b, v r\u00e1mci comming outu coby gay, gay nebo lesbick\u00e1 \u017eena, tak velice \u010dasto si tu mo\u017enost jakoby za\u0159\u00edk\u00e1vaj\u00ed ti lid\u00e9, \u017ee tedy j\u00e1 d\u011bti nikdy m\u00edt nebudu, a proto, pokud se ta mo\u017enost objev\u00ed, tak si to daleko v\u00edce rozm\u00fd\u0161lej\u00ed, p\u0159em\u00fd\u0161l\u00ed nad t\u00edm modelem, jak to bude vypadat, jak to d\u00edt\u011b, v jak\u00e9 dom\u00e1cnosti bude, ale zase nemus\u00edme \u0159\u00edkat, \u017ee to je jenom jako v\u011bc, kterou \u0159e\u0161\u00ed stejnopohlavn\u00ed p\u00e1ry, tady to \u0159e\u0161\u00ed samoz\u0159ejm\u011b i heterosexu\u00e1ln\u00ed p\u00e1ry, rozveden\u00fdch p\u00e1r\u016f m\u00e1me pom\u011brn\u011b hodn\u011b a ty d\u011bti prost\u011b n\u011bjak\u00fdm zp\u016fsobem funguj\u00ed v t\u00e9, \u0159ekn\u011bme, \u0161ir\u0161\u00ed rodin\u011b. Samoz\u0159ejm\u011b n\u011bkter\u00e9 rodiny jsou lep\u0161\u00ed, n\u011bkter\u00e9 jsou hor\u0161\u00ed, \u010cesko m\u00e1 pom\u011brn\u011b dlouholetou zku\u0161enost s pom\u011brn\u011b vysok\u00fdm procentem rozvod\u016f a ty d\u011bti maj\u00ed b\u011b\u017en\u00e9 charakteristiky, \u010dili se nijak v\u00fdznamn\u011b neodli\u0161uj\u00ed, ty, kter\u00e9 jsou t\u0159eba z t\u011bch rozveden\u00fdch p\u00e1r\u016f, kde ty rodi\u010de si mus\u00ed vyjednat, vstoup\u00ed tam nov\u00ed partne\u0159i, nov\u00e9 partnerky, jak na stran\u011b otce, tak na stran\u011b matky, tak\u017ee tady to komunitn\u00ed vychov\u00e1v\u00e1n\u00ed nen\u00ed fenom\u00e9n, kter\u00fd objevili najednou gayov\u00e9 a lesby.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\nVy otcem jste a … pr\u00e1v\u011b na z\u00e1klad\u011b toho, \u017ee jste se na mate\u0159stv\u00ed dohodl se svoj\u00ed kamar\u00e1dkou, p\u0159\u00edtelkyn\u00ed. A jak vy m\u00e1te o\u0161et\u0159en\u00e9 vztahy k tomu d\u00edt\u011bti, k d\u00edt\u011bti, kter\u00e9 t\u0159eba jednou byste r\u00e1d vychov\u00e1val s jin\u00fdm partnerem.<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nNe,to v\u016fbec ne, ta na\u0161e dohoda je tak, \u017ee prost\u011b my jsme oba dva rodi\u010de, jsme v rodn\u00e9m list\u011b a pod\u00edl\u00edme se stejn\u00fdm d\u00edlem na v\u00fdchov\u011b, na p\u00e9\u010di o d\u00edt\u011b, j\u00e1 dokonce pl\u00e1nuji p\u0159\u00ed\u0161t\u00ed rok, \u017ee p\u016fjdu na rodi\u010dovskou dovolenou na rok, tak\u017ee zv\u00fd\u0161\u00edm to jedno, ty dv\u011b procenta \u010desk\u00fdch mu\u017e\u016f, co jsou na rodi\u010dovsk\u00fdch dovolen\u00fdch, proto\u017ee mi to p\u0159ijde jako hrozn\u011b dobr\u00e1 v\u011bc s t\u00edm d\u00edt\u011btem str\u00e1vit n\u011bjakou dobu a ta investice, si mysl\u00edm, \u017ee m\u00e1 ten smysl. Ale j\u00e1 bych necht\u011bl tolik mluvit o moj\u00ed rodin\u011b. Samoz\u0159ejm\u011b \u010dlov\u011bk nem\u016f\u017ee p\u0159edpov\u00eddat, jak to bude za 15, za 20 let, kdy\u017e vstupuje heterosexu\u00e1ln\u00ed p\u00e1r do man\u017eelstv\u00ed, tak se jich taky zept\u00e1te, na jak dlouho to bude. Oni \u0159eknou samoz\u0159ejm\u011b na cel\u00fd \u017eivot a v \u010cesku ty p\u00e1ry se rozpadaj\u00ed, n\u011bjak\u00fdch 50 procent zhruba do p\u011bti let se rozvede, tak\u017ee se ned\u00e1 nic p\u0159edpokl\u00e1dat. My jsme oba dva rozumn\u00ed lid\u00e9, v\u00edme, pro\u010d jsme do toho \u0161li a mysl\u00edm si, \u017ee se dohodneme i v budoucnu. My jsme si povahov\u011b docela podobn\u00ed, tak\u017ee si mysl\u00edm, \u017ee najdeme tu spole\u010dnou \u0159e\u010d.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\nA ta \u017eena, to je heterosexu\u00e1ln\u00ed \u017eena?<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nJ\u00e1 jsem dostal medi\u00e1ln\u00ed embargo o tom mluvit, proto\u017ee ona nen\u00ed \u00fapln\u011b r\u00e1da takhle medializovan\u00e1, ale je to tedy heterosexu\u00e1ln\u00ed \u017eena, pokud je to d\u016fle\u017eit\u00e9.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\np\u0159ejdeme k dal\u0161\u00edmu dotazu od Oliny: „Jak\u00e9 m\u00e1 va\u0161e d\u00edt\u011b p\u0159\u00edjmen\u00ed, jak to funguje s pojmenov\u00e1v\u00e1n\u00edm? Je to zvyklost nebo jak je to o\u0161et\u0159eno pr\u00e1vem?“<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nTak p\u0159\u00edjmen\u00ed m\u00e1 po mamince, proto\u017ee p\u0159\u00edjmen\u00ed m\u00e1 po mamince, tak j\u00e1 jsem mohl vybrat k\u0159estn\u00ed jm\u00e9no, tak\u017ee se jmenuje jm\u00e9nem, kter\u00e9 jsem vybral v principu j\u00e1 a je to o\u0161et\u0159eno tak, \u017ee t\u00edm, \u017ee my nejsme sezdan\u00ed, tak\u017ee j\u00e1 jsem musel p\u0159ed porodem j\u00edt na m\u011bstsk\u00fd \u00fa\u0159ad, na matriku p\u0159iznat otcovstv\u00ed a tam jsme deklarovali tedy, jak\u00e9 jm\u00e9no bude m\u00edt d\u00edt\u011b, jak\u00e9 bude m\u00edt k\u0159estn\u00ed jm\u00e9no i p\u0159\u00edjmen\u00ed, tak\u017ee \u00fapln\u011b standardn\u00ed proces.<\/p>\n

 <\/p>\n

moder\u00e1tor:
\nPoj\u010fme ve vztahu k t\u00e9 norm\u011b, kterou bude projedn\u00e1vat vl\u00e1da, \u010dili to je novela z\u00e1kona o registrovan\u00e9m partnerstv\u00ed a podle n\u00ed tedy by ten registrovan\u00fd partner mohl cht\u00edt, teda mohl adoptovat d\u00edt\u011b sv\u00e9ho partnera …<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA
\nAno, ta novela je pro rodiny, kde tedy jeden z t\u011bch rodi\u010d\u016f je biologick\u00fdm rodi\u010dem.A je to tedy proto, aby ten druh\u00fd, nebiologick\u00fd rodi\u010d, kter\u00fd ale fakticky to d\u00edt\u011b vychov\u00e1v\u00e1, je s n\u00edm t\u0159eba u\u017e od t\u00e9 porodnice nebo je\u0161t\u011b i p\u0159ed t\u00edm, tak aby tedy m\u011bl stejn\u00e1 pr\u00e1va a povinnosti, co\u017e je dobr\u00e9, jako se \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee teda to d\u011bl\u00e1me pro ty, pro ty gaye a lesby, ale je to dobr\u00e9 p\u0159edev\u0161\u00edm pro to d\u00edt\u011b, proto\u017ee to d\u00edt\u011b bude \u017e\u00edt ve stabiln\u011bj\u0161\u00edm prost\u0159ed\u00ed, pokud ty matky nap\u0159\u00edklad nebudou stresovan\u00e9 …<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\ntady je dotaz na vztah k biologick\u00e9 matce.<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA
\nTady to je na to surog\u00e1tn\u00ed mate\u0159stv\u00ed pravd\u011bpodobn\u011b, tady to je podle m\u011b na to, \u017ee teda \u017eena n\u011bjak\u00e1 porod\u00ed a p\u0159ed\u00e1 d\u00edt\u011b homosexu\u00e1ln\u00edmu p\u00e1ru, co\u017e p\u0159edpokl\u00e1d\u00e1m, je bu\u010f n\u011bjak\u00fd lesbick\u00fd p\u00e1r nebo gay p\u00e1r …<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\nNe, j\u00e1 to vn\u00edm\u00e1m trochu jinak. Dr\u017eme se t\u00e9 novely, o kter\u00e9 p\u0159edev\u0161\u00edm je \u0159e\u010d, a sice s tou adopc\u00ed homosexu\u00e1ln\u00edm registrovan\u00fdm partnerem mus\u00ed d\u00e1t souhlas i matka toho d\u00edt\u011bte? Tak by to m\u011blo b\u00fdt.<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nV principu ano, proto\u017ee j\u00e1 p\u0159em\u00fd\u0161l\u00edm \u010dast\u011bji o t\u011bch lesbick\u00fdch p\u00e1rech, ale, \u0159ekn\u011bme, vezm\u011bme gay p\u00e1r, kter\u00fd tedy n\u011bjak\u00fdm zp\u016fsobem se dohodl s n\u011bjakou kamar\u00e1dkou nebo pou\u017eil to surog\u00e1tn\u00ed mate\u0159stv\u00ed a teda jeden z t\u011bch mu\u017e\u016f je otec nebo maj\u00ed z p\u0159edchoz\u00edho heterosexu\u00e1ln\u00edho vztahu d\u00edt\u011b, to d\u00edt\u011b je sv\u011b\u0159en\u00e9 do p\u00e9\u010de otci, matka nechce pe\u010dovat o to d\u00edt\u011b a to d\u00edt\u011b je tedy sv\u011b\u0159en\u00e9 tomu otci a p\u0159ich\u00e1z\u00ed situace, \u017ee otec vstupuje do registrovan\u00e9ho partnerstv\u00ed a cht\u011bl by ten jeho partner se st\u00e1t otcem, t\u00edm druh\u00fdm rodi\u010dem toho, toho d\u00edt\u011bte, proto\u017ee o to d\u00edt\u011b pe\u010duje a matka neprojevovala t\u0159eba o to d\u00edt\u011b z\u00e1jem. Ve chv\u00edli, kdy by matka projevila z\u00e1jem, tak samoz\u0159ejm\u011b jej\u00ed, jej\u00ed pr\u00e1va v \u010cesku, ta biologick\u00e1 pr\u00e1va rodi\u010dovsk\u00e1 jsou vlastn\u011b problematicky odn\u00edmateln\u00e1, ten rodi\u010d s t\u00edm mus\u00ed souhlasit, tak\u017ee …<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\nto byla tedy matka a podle toho n\u00e1vrhu by o osvojen\u00ed rozhodoval soud, ale proto\u017ee jde o d\u00edt\u011b, tak pokud tomu d\u00edt\u011bti, chlapci nebo d\u00edvce, by bylo aspo\u0148 12 let, bral by se v potaz i jeho n\u00e1zor. A moje ot\u00e1zka zn\u00ed, jestli je d\u00edt\u011b v tomto v\u011bku nap\u0159\u00edklad 12 let u\u017e dostate\u010dn\u011b zral\u00e9, aby dok\u00e1zalo posoudit, co je spr\u00e1vn\u00e9, co je pro n\u011bj prosp\u011b\u0161n\u00e9?<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nTady tu hranici jsme, jsem nestanovoval j\u00e1, ani nenastavovali vlastn\u011b ti, co p\u0159ipravovali tu na\u0161i novelu. T\u011bch 12 let je, \u0159ekn\u011bme, standardn\u00ed v\u011bkov\u00e1 hranice, kter\u00e1 se pou\u017e\u00edv\u00e1 i u rozvodov\u00fdch, u rozvodov\u00fdch st\u00e1n\u00ed, kde se tedy p\u0159i 12 letech v\u011bku a vy\u0161\u0161\u00edm, tak se tedy, tak soudci berou v \u00favahu i tedy n\u00e1zor, postoj, postoj toho d\u00edt\u011bte. Tak\u017ee nen\u00ed to, nen\u00ed to op\u011bt nic nov\u00e9ho, nen\u00ed to n\u011bco, co by se tady vym\u00fd\u0161lelo. Tady tu v\u011bkovou hranici, p\u0159edpokl\u00e1d\u00e1m, \u017ee stanovili pravd\u011bpodobn\u011b d\u011bt\u0161t\u00ed psychologov\u00e9 na z\u00e1klad\u011b n\u011bjak\u00e9 zku\u0161enosti s rozvodov\u00fdmi st\u00e1n\u00edmi z t\u00e9 doby, tak\u017ee stejnou ot\u00e1zku byste mohl polo\u017eit, \u0159ekn\u011bme, t\u0159eba n\u011bjak\u00e9mu d\u011btsk\u00e9mu psychologovi tady, kter\u00fd \u0159e\u0161\u00ed rozvodov\u00e1, rozvodov\u00e1 st\u00e1n\u00ed ..a ten by odpov\u00eddal mo\u017en\u00e1 podobn\u00fdm zp\u016fsobem. N\u011bkter\u00e9 d\u011bti jsou prost\u011b vyzr\u00e1l\u00e9, n\u011bkter\u00e9 nejsou, samoz\u0159ejm\u011b ta rodinn\u00e1 situace je specifick\u00e1, \u017ee to d\u00edt\u011b je emo\u010dn\u011b zaanga\u017eovan\u00e9 samoz\u0159ejm\u011b v tom vztahu t\u011bch rodi\u010d\u016f a pokud tedy ti rodi\u010de se rozch\u00e1zej\u00ed ve zl\u00e9m a je jedno, jestli jsou stejn\u00e9ho pohlav\u00ed nebo r\u016fzn\u00e9ho pohlav\u00ed, tak samoz\u0159ejm\u011b to nech\u00e1v\u00e1 n\u011bjak\u00e9 n\u00e1sledky na tom, na tom d\u00edt\u011bti.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\nDotaz od Lubo\u0161e: „Nebylo by jednodu\u0161\u0161\u00edm \u0159e\u0161en\u00edm, ne\u017e \u010dekat na milost od nen\u00e1vistn\u00fdch heterosexu\u00e1l\u016f,“ p\u00ed\u0161e Lubo\u0161, „kte\u0159\u00ed povol\u00ed homosexu\u00e1l\u016fm adopci obr\u00e1tit se t\u0159eba na \u00dastavn\u00ed soud vzhledem k tomu, \u017ee je zde jasn\u00e1 diskriminace na z\u00e1klad\u011b sexu\u00e1ln\u00ed orientace?“<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nJ\u00e1 bych nepau\u0161alizoval, jako n\u011bjak\u00e9 zl\u00e9, nen\u00e1vistn\u00e9 heterosexu\u00e1ly. Co se t\u00fdk\u00e1 homofobie, tak si mysl\u00edm, \u017ee t\u0159eba n\u011bkter\u00e9 skupiny gay\u016f nebo lesbick\u00fdch \u017een tak\u00e9 nemaj\u00ed r\u00e1di n\u011bjak\u00e9 jin\u00e9 skupiny gay\u016f a leseb, tak\u017ee si mysl\u00edm, \u017ee ta homofobie je p\u0159\u00edtomna i v t\u00e9, i v t\u00e9 homosexu\u00e1ln\u00ed skupin\u011b. Ale tady k tomuhle tomu dotazu. To, na co nar\u00e1\u017e\u00ed, je nejsp\u00ed\u0161 to, co t\u00e9matizovala pan\u00ed ombudsmanka \u0160abatov\u00e1 v svoj\u00ed zpr\u00e1v\u011b do Poslaneck\u00e9 sn\u011bmovny, kde \u0159e\u0161ila tedy adopci gay p\u00e1rem, kde tedy jeden z nich si po\u017e\u00e1dal o adopci a narazila, teda ta adopce, magistr\u00e1t pra\u017esk\u00fd zam\u00edtl tady tu adopci z toho d\u016fvodu, \u017ee ti mu\u017ei byli v registrovan\u00e9m partnerstv\u00ed a v registrovan\u00e9m partnerstv\u00ed podle tedy toho p\u0159\u00edslu\u0161n\u00e9ho ustanoven\u00ed, co\u017e je tedy paragraf 13 odstavec 2, jestli se nepletu, tak nesm\u00ed, proto\u017ee jsou v registrovan\u00e9m partnerstv\u00ed a registrovan\u00e9 partnerstv\u00ed zakazuje i tu individu\u00e1ln\u00ed adopci, kter\u00e1 je jinak povolen\u00e1 v\u0161em. A tady to by samoz\u0159ejm\u011b n\u011bjak\u00e1 \u017ealoba k \u00dastavn\u00edmu soudu vy\u0159e\u0161ila, nicm\u00e9n\u011b to nevy\u0159e\u0161\u00ed tu situaci, kterou \u0159e\u0161\u00ed tady ta novela, tady ta novela \u0159e\u0161\u00ed, tato novela \u0159e\u0161\u00ed situaci, kdy nebo je nej\u010dast\u011bji, je designovan\u00e1, \u0159ekn\u011bme, pro p\u00e1ry, pro rodiny, kde tedy p\u0159edev\u0161\u00edm lesbick\u00fdch \u017een, kter\u00e9 se spolu dohodnou, \u017ee cht\u011bj\u00ed m\u00edt spolu d\u00edt\u011b, jsou spolu u\u017e n\u011bjakou dobu, d\u00edt\u011b n\u011bjak\u00fdm zp\u016fsobem, ot\u011bhotn\u00ed jedna z nich, n\u011bjak\u00fdma zp\u016fsobem ot\u011bhotn\u00ed, v\u017edycky se mus\u00ed dohodnout kter\u00e1, v\u011bt\u0161inou ta mlad\u0161\u00ed chce b\u00fdt matkou a\u017e pozd\u011bji, jedna z nich tedy ot\u011bhotn\u00ed a do rodn\u00e9ho listu se tedy nevpisuje ten druh\u00fd rodi\u010d, tenhle otec, konkr\u00e9tn\u011b otec n\u011bjak\u00fd, ale je tam pouze tedy biologick\u00e1 matka a ta druh\u00e1 matka, kter\u00e1 se dohodla s tou svoj\u00ed partnerkou, pro\u0161ly celou, celou tou peripeti\u00ed toho, jak tedy po\u010d\u00edt, maj\u00ed spolu n\u011bjakou dom\u00e1cnost, bydl\u00ed spolu, p\u0159em\u00fd\u0161l\u00ed o tom, jak se t\u0159eba vykr\u00fdvat ve sm\u011bn\u00e1ch p\u0159i p\u00e9\u010di o d\u00edt\u011b a tak d\u00e1le, tak tady to je, tady ta novela pom\u016f\u017ee p\u0159edev\u0161\u00edm tedy t\u00e9 situaci, aby ta druh\u00e1 matka, kter\u00e1 tedy nen\u00ed biologickou matkou, ale je to soci\u00e1ln\u00ed matkou, aby se stala i podle pr\u00e1va matkou a t\u00edm p\u00e1dem to d\u00edt\u011b nejenom by m\u011blo pr\u00e1vo na n\u011bjakou vy\u017eivovac\u00ed povinnost, ale t\u0159eba p\u0159i \u00famrt\u00ed i t\u00e9 druh\u00e9 matky to d\u00edt\u011b samoz\u0159ejm\u011b d\u011bd\u00ed a dal\u0161\u00ed, jsou tam vlastn\u011b v\u011bci, kter\u00e9, kter\u00e9 vnesou do t\u00e9 rodiny stabilitu. Tak\u017ee toto by to vy\u0161krtnut\u00ed toho paragrafu, kter\u00fd zakazuje adopce, nevy\u0159e\u0161ilo, proto\u017ee adopc\u00ed u n\u00e1s vlastn\u011b pozb\u00fdvaj\u00ed biologi\u010dt\u00ed rodi\u010de sv\u00e1 rodi\u010dovsk\u00e1 pr\u00e1va, to znamen\u00e1, v p\u0159\u00edpad\u011b tady toho lesbick\u00e9ho p\u00e1ru, kdy jedna je biologickou matkou a ta druh\u00e1 by si za\u017e\u00e1dala o adopci, tak ta p\u016fvodn\u00ed biologick\u00e1 matka ztratila ta rodi\u010dovsk\u00e1 pr\u00e1va a z\u00edskala by je ta druh\u00e1, kter\u00e1 by se v principu stala biologickou matkou potom, tak\u017ee tady to pot\u0159ebujeme vlastn\u011b jakoby vyrovnat tu situaci, aby mohly b\u00fdt dv\u011b osoby stejn\u00e9ho pohlav\u00ed v rodn\u00e9m list\u011b.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\nGabriel Svoboda se pt\u00e1: „Vn\u00edm\u00e1te rozd\u00edl mezi p\u0159\u00edpadem, kdy d\u00edt\u011b vyrostlo v u\u017e existuj\u00edc\u00ed rodin\u011b tvo\u0159en\u00e9 dv\u011bma registrovan\u00fdmi partnery a p\u0159\u00edpadem, kdy si registrovan\u00ed partne\u0159i cht\u011bj\u00ed adoptovat ciz\u00ed d\u00edt\u011b a vytvo\u0159it tak rodinu novou. M\u00e1 b\u00fdt adopce mo\u017en\u00e1 v obou p\u0159\u00edpadech?“ No, tak tady je t\u0159eba \u0159\u00edci, to jsou dv\u011b roviny podobn\u00e9ho, t\u011bch adopc\u00ed, a to, co je moment\u00e1ln\u011b na stole, je ta rovina prvn\u00ed, ta \u0159e\u010den\u00e1 p\u016fvodn\u011b, \u010dili adopce d\u00edt\u011bte, kter\u00e9 u\u017e vyr\u016fst\u00e1 v rodin\u011b tvo\u0159en\u00e9 dv\u011bma registrovan\u00fdmi partnery. Nicm\u00e9n\u011b tedy ten dotaz. M\u00e1 b\u00fdt adopce mo\u017en\u00e1 v obou p\u0159\u00edpadech, i to je v\u00e1\u0161 c\u00edl toto, to druh\u00e9?<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nkrom\u011b toho teda, \u017ee pracuji na Univerzit\u011b Palack\u00e9ho jako sociolog, tak tady zastupuji organizaci, kter\u00e1 m\u00e1 ve sv\u00fdch c\u00edlech \u00fapln\u00e9 zrovnopr\u00e1vn\u011bn\u00ed v oblasti rodi\u010dovstv\u00ed a toho rodinn\u00e9ho pr\u00e1va. Tak\u017ee je tedy v n\u011bjak\u00fdch dlouhodob\u011bj\u0161\u00edch c\u00edlech adopce i tedy d\u011bt\u00ed takzvan\u011b ciz\u00edch nebo tedy z t\u00e9 \u00fastavn\u00ed p\u00e9\u010de.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\nOt\u00e1zka, kter\u00e1 v t\u00e9 souvislosti mus\u00ed padnout, jak k tomu takov\u00e9 d\u00edt\u011b p\u0159ijde, kdy\u017e to tak \u0159eknu, \u017ee ho n\u011bjak\u00e9 \u00fa\u0159ady, t\u0159eba soudy, to je jedno, um\u00edst\u00ed do dom\u00e1cnosti homosexu\u00e1ln\u00edho p\u00e1ru? Nem\u00e1 snad d\u00edt\u011b pr\u00e1vo b\u00fdt vychov\u00e1van\u00e9 v rodin\u011b tradi\u010dn\u00edho modelu s otcem a matkou, pokud u\u017e je tedy \u00fa\u0159edn\u011b n\u011bkam um\u00edst\u011bn\u00e9?<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nPodle \u010desk\u00e9ho pr\u00e1va d\u00edt\u011b m\u00e1 pr\u00e1vo na to b\u00fdt vychov\u00e1v\u00e1no v co nejlep\u0161\u00edm prost\u0159ed\u00ed, rodinn\u00e9m. Tam se neprav\u00ed, jestli tedy n\u011bjak\u00fd tradi\u010dn\u00ed model, stejnopohlavn\u00ed model nebo n\u011bjak\u00fd jin\u00fd model. Adop\u010dn\u00ed syst\u00e9m funguje tak, \u017ee jedinci nebo p\u00e1ry vlastn\u011b si po\u017e\u00e1daj\u00ed tedy o to, \u017ee cht\u011bj\u00ed b\u00fdt zaps\u00e1ni do toho seznamu, do toho registru osob, kter\u00e9 jsou vhodn\u00e9 pro adopci nebo respektive je\u0161t\u011b nen\u00ed ur\u010deno, jestli jsou vhodn\u00ed. Oni si po\u017e\u00e1daj\u00ed o to, \u017ee by cht\u011bli tedy adoptovat a potom proch\u00e1z\u00ed pom\u011brn\u011b slo\u017eit\u00fdm, n\u011bkolikam\u011bs\u00ed\u010dn\u00edm s\u00edtem, kter\u00e9 sest\u00e1v\u00e1 z mnoha psychlogick\u00fdch dotazn\u00edk\u016f, se setk\u00e1v\u00e1n\u00edm se soci\u00e1ln\u00edmi pracovn\u00edky, s psychology a tak d\u00e1le. T\u00edm s\u00edtem projde velice m\u00e1lo i heterosexu\u00e1ln\u00edch rodin, tak\u017ee tady je d\u016fle\u017eit\u00e9, \u017ee to nen\u00ed jako p\u0159edstava z n\u011bjak\u00e9ho americk\u00e9ho filmu, \u017ee sed\u00ed n\u011bjak\u00fd gay p\u00e1r u katalogu, listuje takhle a vybere si kr\u00e1snou blon\u010fatou hol\u010di\u010dku, takhle to nefunguje, nikdy to u n\u00e1s nefungovalo a fungovat samoz\u0159ejm\u011b nebude, tady to nikdo nechce. D\u016fle\u017eit\u00e9 si je uv\u011bdomit, a proto vlastn\u011b i v tom p\u0159\u00edpad\u011b t\u00e9 na\u0161\u00ed novely v\u017edy bude rozhodovat soudce o tom, kter\u00fd k tomu je n\u011bjak\u00fdm zp\u016fsobem kompetentn\u00ed, proto\u017ee se t\u00edm zab\u00fdv\u00e1 dlouhodob\u011b a vy\u017eaduje se n\u011bjak\u00e9 expertn\u00ed posudky, tak je d\u016fle\u017eit\u00e9 si uv\u011bdomit, \u017ee ta adopce, \u0159ekn\u011bme, ta v\u0161eobecn\u00e1, je tedy pouze snaha o to, aby stejnopohlavn\u00ed p\u00e1ry m\u011bly \u0161anci vstoupit do toho syst\u00e9mu a aby ten syst\u00e9m, jestli jsou vhodn\u00fdmi, nebo nejsou vhodn\u00fdmi.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\nA kdy\u017e se Gabriel Svoboda pt\u00e1, jak\u00fd vn\u00edm\u00e1te nebo jestli vn\u00edm\u00e1te rozd\u00edl mezi t\u011bmi dv\u011bma p\u0159\u00edpady, krom\u011b toho rozd\u00edlu faktick\u00e9ho, jak to funguje, tak t\u0159eba kvalitativn\u011b rozd\u00edl?<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nCo se t\u00fdk\u00e1 t\u011bch sociologick\u00fdch v\u00fdzkum\u016f, kter\u00e9 se na to d\u011blaj\u00ed, d\u011blaj\u00ed se ve Spojen\u00fdch st\u00e1tech a v z\u00e1padn\u00ed Evrop\u011b, ve Skandin\u00e1vii, v Brit\u00e1nii, v Holandsku u\u017e od 70. let, tak d\u011blaj\u00ed se v\u00fdzkumy, jak tedy v rodin\u00e1ch, kde tedy to d\u00edt\u011b poch\u00e1z\u00ed z p\u0159edchoz\u00edho heterosexu\u00e1ln\u00edho vztahu a n\u011bjakou dobu \u017eilo v heterosexu\u00e1ln\u00edm nebo m\u011blo rodi\u010de dvou pohlav\u00ed a d\u011blaj\u00ed se i v\u00fdzkumy tedy s d\u011btmi, kter\u00e9 se u\u017e rod\u00ed p\u0159\u00edmo do t\u011bch stejnopohlavn\u00edch p\u00e1r\u016f. Z t\u011bch v\u00fdzkum\u016f se neukazuj\u00ed n\u011bjak\u00e9 z\u00e1sadn\u00ed rozd\u00edly mezi tady t\u011bmito d\u011btmi, u t\u011bch d\u011bt\u00ed z p\u0159edchoz\u00edch heterosexu\u00e1ln\u00edch vztah\u016f se tam \u010dast\u011bji objevuje fenom\u00e9n toho, \u017ee oni mus\u00ed tedy proj\u00edt n\u011bjak\u00fdm rozvodem t\u011bch rodi\u010d\u016f a potom p\u0159\u00edpadn\u011b tedy t\u00edm, \u017ee jeden z t\u011bch rodi\u010d\u016f tedy mus\u00ed prov\u00e9st tedy ten comming out a sd\u011blit tedy tomu okol\u00ed, v\u010detn\u011b toho d\u00edt\u011bte, \u017ee je tedy na osoby stejn\u00e9ho pohlav\u00ed. Co\u017e by nevadilo, pokud bychom \u017eili ve spole\u010dnosti, kter\u00e1 by tedy nebyla do jist\u00e9 m\u00edry homofobn\u00ed nebo, \u0159ekn\u011bme, heteronormativn\u00ed, nep\u0159edpokl\u00e1dal bych, \u017ee heterosexualita je automatick\u00e1 norma, kterou \u017eij\u00ed v\u0161ichni. A pokud by tedy homosexualita jako nevadila, nebyla by probl\u00e9m, tak by tady to nebyl stresuj\u00edc\u00ed faktor pro ty d\u011bti.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\nvych\u00e1z\u00edm z pr\u016fzkumu ve\u0159ejn\u00e9ho m\u00edn\u011bn\u00ed, kter\u00fd v \u010dervnu d\u011blala, d\u011blalo Centrum pro v\u00fdzkum ve\u0159ejn\u00e9ho m\u00edn\u011bn\u00ed a podle n\u011bj 58 procent \u010cech\u016f p\u0159izn\u00e1v\u00e1 homosexu\u00e1l\u016fm pr\u00e1vo adoptovat d\u00edt\u011b a ta podpora, ta pom\u011brn\u011b radik\u00e1ln\u011b roste. V roce 2005, kdy se projedn\u00e1val z\u00e1kon o registrovan\u00e9m partnerstv\u00ed, ta podpora byla dokonce p\u011btinov\u00e1, a dokonce p\u0159edloni je\u0161t\u011b pouze t\u0159etinov\u00e1 a te\u010f 58 procent, to nesv\u011bd\u010d\u00ed o velk\u00e9 homofobii.<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nm\u016f\u017eeme se bavit tedy o homofobii tro\u0161ku d\u00e9le, tady je d\u016fle\u017eit\u00e9 se pod\u00edvat na zn\u011bn\u00ed t\u011bch ot\u00e1zek, tady ta ot\u00e1zka, kter\u00e1 tady, kde tedy 58 procent lid\u00ed si mysl, \u017ee by lid\u00e9 nebo stejnopohlavn\u00ed p\u00e1ry, respektive jeden z nich, ten nebiologick\u00fd rodi\u010d m\u011bl m\u00edt pr\u00e1vo na tu adopci d\u00edt\u011bte, tak to je skv\u011bl\u00e9 \u010d\u00edslo, my jsme za n\u011bj samoz\u0159ejm\u011b r\u00e1di, j\u00e1 jsem \u010dekal, \u010dekal, \u017ee to \u010d\u00edslo bude ni\u017e\u0161\u00ed, tak\u017ee jsem vlastn\u011b velice r\u00e1d. Nicm\u00e9n\u011b ta homofobie jako takov\u00e1 nen\u00ed pouze, nen\u00ed pouze v\u011bc, kter\u00e1 se t\u00fdk\u00e1 tady, tady toho konkr\u00e9tn\u00edho pr\u00e1va, tady na co nar\u00e1\u017eel t\u0159eba Ji\u0159\u00ed Hromada, je tedy n\u011bjak\u00e1, \u0159ekn\u011bme, tolerance nebo akceptace 73 procent, ale kdy\u017e se pod\u00edv\u00e1te na ten v\u00fdzkum CVVM, tak je to 73 procent osob, kter\u00e9 \u0159\u00edkaj\u00ed, \u017ee by gayov\u00e9 a lesby m\u011bli m\u00edt pr\u00e1vo na to vstoupit do registrovan\u00e9ho partnerstv\u00ed. Podpora man\u017eelstv\u00ed je tady v\u00fdznamn\u011b ni\u017e\u0161\u00ed. Z\u00e1rove\u0148 je nutn\u00e9 se krom\u011b tady t\u011bch v\u0161eobecn\u00fdch v\u00fdzkum\u016f, kter\u00e9 se d\u011blaj\u00ed na, \u0159ekn\u011bme, n\u011bjak\u00e9m vzorku 1200 lid\u00ed, tak se pod\u00edvat na tu kvalitu \u017eivota, na tu, z t\u00e9 makro\u00farovn\u011b, na tu mikro\u00farove\u0148 a tady m\u00e1me, m\u00e1me tady pom\u011brn\u011b zn\u00e1m\u00fd medializovan\u00fd p\u0159\u00edpad sebevra\u017edy \u010dtrn\u00e1ctilet\u00e9ho chlapce, kter\u00fd c\u00edtil ve sv\u00e9m okol\u00ed, a\u010d tedy v jeho rodin\u011b byl, byla teta, kter\u00e1 m\u011bla dlouhodobou lesbickou partnerku, tak c\u00edtil, \u017ee ta spole\u010dnost nen\u00ed, nen\u00ed p\u0159\u00e1telsk\u00e1 v\u016f\u010di nim, \u017ee on se mus\u00ed n\u011bjak\u00fdm zp\u016fsobem skr\u00fdvat. My d\u011bl\u00e1me v r\u00e1mci PROUDu semin\u00e1\u0159e pro soci\u00e1ln\u00ed pracovn\u00edky tady na to t\u00e9ma a nap\u0159\u00edklad ze semin\u00e1\u0159e na Vyso\u010din\u011b, tak n\u00e1m tam soci\u00e1ln\u00ed pracovn\u00edci \u0159\u00edkali, \u017ee v lo\u0148sk\u00e9m roce museli um\u00edstit dva patn\u00e1ctilet\u00e9 chlapce do d\u011btsk\u00e9ho domova, proto\u017ee je rodi\u010de vyhodili z domova, proto\u017ee ti chlapci \u0159ekli, \u017ee jsou tedy gayov\u00e9 doma a tohle to jsou ty projevy t\u00e9 homofobie a …<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\ntak jestli v\u0161echny tyto p\u0159edlohy, co se p\u0159edkl\u00e1daj\u00ed, pr\u00e1vo homosexu\u00e1ln\u00edch p\u00e1r\u016f adoptovat d\u011bti a tak d\u00e1le, tak jestli prioritn\u011b neberou v \u00favahu z\u00e1jmy a pr\u00e1va on\u011bch dosp\u011bl\u00fdch, potenci\u00e1ln\u00edch rodi\u010d\u016f a jestli p\u0159ece jen trochu m\u00ed\u0148 se nep\u0159ihl\u00ed\u017e\u00ed ke skute\u010dn\u00fdm z\u00e1jm\u016fm d\u011bt\u00ed a jestli se bere t\u0159eba tak\u00e9 v \u00favahu to, \u017ee takov\u00e9 d\u00edt\u011b bude pak vystaven\u00e9 t\u0159eba j\u00edzlivostem dehonestaci ze strany vrstevn\u00edk\u016f, spolu\u017e\u00e1k\u016f …<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nP\u0159edpokl\u00e1d\u00e1te tu homofobii automaticky, vy j\u00ed p\u0159edpokl\u00e1d\u00e1te …<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\nAno. No, vy o n\u00ed s\u00e1m mluv\u00edte, tak jestli se toto i bere v \u00favahu p\u0159i t\u011bch n\u00e1vrz\u00edch?<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nToto se bere v \u00favahu, tady ta novela, kter\u00e1 je te\u010fka p\u0159edlo\u017een\u00e1, tak je d\u016fle\u017eit\u00e9 si \u0159\u00edct, \u017ee to pom\u016f\u017ee n\u011bkolika stovk\u00e1m d\u011bt\u00ed, nicm\u00e9n\u011b to \u010d\u00edslo bude r\u016fst a jejich rodin\u00e1m samoz\u0159ejm\u011b a nikomu to neubl\u00ed\u017e\u00ed, proto\u017ee to ten syst\u00e9m rodi\u010dovstv\u00ed, rodiny nijak nenabour\u00e1v\u00e1. Ano, bude se pravd\u011bpodobn\u011b muset zm\u011bnit rodn\u00fd list, \u017ee tam tedy nebude kolonka otec\/matka, ale bude tam t\u0159eba prvn\u00ed rodi\u010d, druh\u00fd rodi\u010d nebo rodi\u010d 1, 2 nebo rodi\u010d a rodi\u010d, ov\u0161em, kdy\u017e se zamysl\u00edme nad t\u00edm, tak ne v\u0161ichni otcov\u00e9 vykon\u00e1vaj\u00ed svoje otcovsk\u00e9 role tak dob\u0159e nebo v\u016fbec, n\u011bkter\u00e9 matky, nemuseli bysme m\u00edt fenom\u00e9n babybox\u016f, kdyby to bylo takhle ide\u00e1ln\u00ed i s t\u011bmi takzvan\u011b tradi\u010dn\u00edmi heterosexu\u00e1ln\u00edmi rodinami. T\u00edm j\u00e1 tady nechci \u0159\u00edkat jakoby negativn\u00ed v\u011bci na stranu vlastn\u011b heterosexu\u00e1ln\u00edch vztah\u016f, ale kdy\u017e to oto\u010d\u00edm, tak pro\u010d mus\u00ed te\u010fka gayov\u00e9 a lesby prokazovat, \u017ee budou dobr\u00fdmi rodi\u010di, kdy\u017e to sam\u00e9 nechceme po heterosexu\u00e1lech, aby prokazovali to, \u017ee budou dobr\u00fdmi rodi\u010di. Pokud jste heterosexu\u00e1ln\u00ed a vstoup\u00edte do man\u017eelstv\u00ed nebo jste vlastn\u011b v heterosexu\u00e1ln\u00edm p\u00e1ru, tak automaticky m\u00e1te pr\u00e1vo na to rodi\u010dovstv\u00ed, pokud vstoup\u00edte do man\u017eelstv\u00ed, tak si ten man\u017eel m\u016f\u017ee tedy to va\u0161e d\u00edt\u011b biologick\u00e9 vlastn\u011b …p\u0159iadoptovat.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\n… z modelu tradi\u010dn\u00ed rodiny, kter\u00e1 sest\u00e1v\u00e1 tedy z otce a matky a p\u0159ece jen ten model dvou homosexu\u00e1ln\u00edch rodi\u010d\u016f je ne tradi\u010dn\u00ed, tak\u017ee tam nem\u016f\u017eete se divit, \u017ee jsou kladeny n\u011bjak\u00e9 n\u00e1roky a to, aby se dokazovalo, \u017ee takov\u00e1 dom\u00e1cnost, takov\u00e1 rodina bude plnohodnotn\u00e1 a pro d\u00edt\u011b prosp\u011b\u0161n\u00e1.<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nA to se pr\u00e1v\u011b prok\u00e1\u017ee u toho soudu. J\u00e1 si mysl\u00edm, \u017ee my to nemus\u00edme \u0159e\u0161it takhle apriori, podle n\u00e1s je vlastn\u011b proti\u00fastavn\u00ed a proti Listin\u011b pr\u00e1v a svobod to, aby se ur\u010dit\u00e9 skupin\u011b zakazovala mo\u017enost b\u00fdt rodi\u010di a adoptovat d\u011bti jenom proto, \u017ee my si historicky mysl\u00edme, \u017ee b\u00fdt homosexu\u00e1ln\u011b orientovan\u00fd je \u0161patn\u00e9 a \u017ee to tedy neprodukuje ty spr\u00e1vn\u00e9 vzory, co\u017e \u017e\u00e1dn\u00e9 v\u00fdzkumy, ty kvalitn\u011b ud\u011blan\u00e9 v\u00fdzkumy neprok\u00e1zaly a nav\u00edc v\u017edycky je tam ta pojistka, co\u017e by m\u011blo v\u0161echny, v\u0161echny div\u00e1ky a diva\u010dky, kte\u0159\u00ed si mysl\u00edm, \u017ee to tady bude n\u011bjak\u00fdm zp\u016fsobem problematick\u00e9 uspokojit, je, \u017ee v\u017edycky o t\u00e9 adopci, jak d\u011bt\u00ed z \u00fastav\u016f, tak d\u011bt\u00ed v t\u00e9 stejnopohlavn\u00ed rodin\u011b, kdy ten druh\u00fd nebiologick\u00fd rodi\u010d nebo rodi\u010dka si bude v uvozovk\u00e1ch p\u0159iadoptov\u00e1vat to d\u00edt\u011b sv\u00e9ho partnera, partnerky, tak v\u017edy o tom bude rozhodovat soud, to znamen\u00e1, tam bude n\u011bjak\u00e1 instituce, kterou my si mysl\u00edme, \u017ee je n\u011bjak\u00e1 objektivn\u00ed, proto\u017ee m\u00e1me tady, \u017ee jo, soudnictv\u00ed jako n\u011bjak\u00fd mechanismus, kter\u00fd stoj\u00ed mimo n\u011bjakou legislativu, exekutivu, tak\u017ee v\u017edycky tam bude ta pojistka.<\/p>\n

 <\/p>\n

div\u00e1k:
\n… va\u0161eho hosta zeptat na jednu v\u011bc. On tady po\u0159\u00e1d, neust\u00e1le tady \u0159\u00edk\u00e1 pr\u00e1va d\u00edt\u011bte a tak, ale cht\u011bl bych v\u011bd\u011bt, jestli si mysl\u00ed, \u017ee \u010de\u0161t\u00ed homosexu\u00e1lov\u00e9 a lesbi\u010dky u\u017e jsou natolik vysp\u011bl\u00ed, aby vydr\u017eeli potom rozpad t\u00fd rodiny, kdy budou dva otcov\u00e9 nebo dv\u011b matky, kdy\u017e to d\u00edt\u011b na tlak spole\u010dnosti se stane t\u0159eba skinem a za\u00fato\u010d\u00ed i fyzicky t\u0159eba na ty rodi\u010de. A te\u010f si, a jestli si um\u00ed prom\u00edtnout, \u017ee ty d\u011bti tam budou dv\u011b nebo t\u0159i, jak to bylo v tom \u00favodn\u00edm \u0161otu, co to ud\u011bl\u00e1 s t\u011bma mlad\u0161\u00edma sourozencema, jestli v\u016fbec dovede p\u0159edstavit, jakou hr\u016fzu ty d\u011bti budou muset potom pro\u017e\u00edvat ve sv\u00e9m okol\u00ed, ve \u0161kole, ve spole\u010dnosti, na z\u00e1bav\u00e1ch a podobn\u011b.<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nAno, dok\u00e1\u017eu si to p\u0159edstavit. Ta ot\u00e1zka, jestli jsou tedy gayov\u00e9 a lesby nebo homosexu\u00e1lov\u00e9 a homosexu\u00e1lky nebo gay\u00ed\u010dkov\u00e9 a lesbi\u010dky, jestli jsou tedy dostate\u010dn\u011b vyzr\u00e1l\u00ed na to, aby m\u011bli, m\u011bli ty d\u011bti, tak zkusme stejnou, kdyby p\u00e1n telefonuj\u00edc\u00ed naformuloval tu ot\u00e1zku \u00fapln\u011b stejn\u011b a \u0159ekl, jestli si mysl\u00edm, \u017ee t\u0159eba devaten\u00e1ctilet\u00fd chlapec s d\u00edvkou , kte\u0159\u00ed spolu maj\u00ed d\u00edt\u011b, jsou dostate\u010dn\u011b vyzr\u00e1l\u00ed na to, aby d\u00edt\u011b vychov\u00e1vali a byli p\u0159ipraveni na to, \u017ee se t\u0159eba rozvedou, proto\u017ee u\u017e se, tedy nejsou do sebe zamilovan\u00ed. Tady ta ot\u00e1zka nar\u00e1\u017e\u00ed na to, co jsem \u0159\u00edkal p\u0159ed t\u00edm, to znamen\u00e1, \u017ee to, co nen\u00ed vy\u017eadov\u00e1n\u00ed po t\u011bch heterosexu\u00e1ln\u00edch p\u00e1rech, tak j\u00e1 tedy mus\u00edm deklarovat, \u017ee bude a j\u00e1 to tady budu deklarovat t\u00edm, \u017ee existuj\u00ed v\u00fdzkumy, jak u\u017e jsem to zm\u00ednil, pan\u00ed profesorka \/nesrozumiteln\u00e9\/, psycholo\u017eka ze Spojen\u00fdch st\u00e1t\u016f, Susan Golombok z Brit\u00e1nie, kter\u00e9 dlouhodob\u011b, od 70. let d\u011blaj\u00ed v\u00fdzkumy s rodinami, d\u011blaj\u00ed je dlouhodob\u00e9, to znamen\u00e1 v sou\u010dasn\u00e9 dob\u011b ty d\u011bti, se kter\u00fdmi d\u011blaj\u00ed v\u00fdzkumy, tak jim 35 let a maj\u00ed, navazuj\u00ed standardn\u00ed vztahy, pom\u011br heterosexu\u00e1ln\u00ed a t\u011bch homosexu\u00e1ln\u00edch d\u011bt\u00ed je \u00fapln\u011b stejn\u011b jako v b\u011b\u017en\u00e9 populaci, nemaj\u00ed \u017e\u00e1dnou jinakost, tak\u017ee ano, jsem si, jsem p\u0159esv\u011bd\u010den\u00fd, \u017ee ur\u010dit\u011b budou n\u011bkter\u00e9 dysfunk\u010dn\u00ed stejnopohlavn\u00ed p\u00e1ry, nicm\u00e9n\u011b stejn\u00fdm zp\u016fsobem jsou dysfunk\u010dn\u00ed i heterosexu\u00e1ln\u00ed p\u00e1ry. Co si ale mysl\u00edm, \u017ee je takov\u00fd mechanismus, kter\u00fd tak trochu bude p\u0159edch\u00e1zet t\u011bm negativn\u00edm v\u011bcem, a to je to, \u017ee ta cesta za t\u00edm, za t\u00edm d\u00edt\u011btem, k tomu d\u00edt\u011bti pro ty stejnopohlavn\u00ed p\u00e1ry, obzvl\u00e1\u0161\u0165 pro ty gay p\u00e1ry je daleko slo\u017eit\u011bj\u0161\u00ed a ti lid\u00e9 mus\u00ed proj\u00edt pom\u011brn\u011b hodn\u011b mechanismy toho rozva\u017eov\u00e1n\u00ed a jeden z t\u011bch argument\u016f je ten, kter\u00fd i sami, a to vych\u00e1z\u00ed z v\u00fdzkumu V\u011bry Sokolov\u00e9, antropolo\u017eky tady z Karlovy univerzity, \u017ee tedy, ale vlastn\u011b to vych\u00e1z\u00ed i z v\u00fdzkum\u016f, kter\u00e9 d\u011blaly kolegyn\u011b v Brn\u011b Kate\u0159ina Nedb\u00e1lkov\u00e1 nebo Eva Pol\u00e1\u0161kov\u00e1, psycholo\u017eka a sociolo\u017eka, tak d\u011blaly v\u00fdzkumy s lesbick\u00fdmi p\u00e1ry a oni rozm\u00fd\u0161l\u00ed tady ty argumenty, p\u0159em\u00fd\u0161lej\u00ed nad t\u00edm a skute\u010dn\u011b se obklopuj\u00ed nebo ty p\u00e1ry, kter\u00e9 se rozhoduj\u00ed pro to m\u00edt to d\u00edt\u011b, tak zpravidla nebo drtiv\u00e9 v\u011bt\u0161in\u011b maj\u00ed prost\u0159ed\u00ed kolem sebe takov\u00e9, kter\u00e9 tedy nevykazuje ty dysfunkce, to znamen\u00e1, tomu d\u00edt\u011bti r\u016fzn\u00e9 dal\u0161\u00ed vzory zaji\u0161\u0165uj\u00ed, pod\u00edlej\u00ed se na t\u00e9 p\u00e9\u010di specifick\u00fdm zp\u016fsobem, nen\u00ed to tak, \u017ee tedy jeden pracuje 16 hodin denn\u011b a druh\u00fd tam je s t\u011bmi d\u011btmi s\u00e1m nebo je odkl\u00e1daj\u00ed n\u011bkam, a tak d\u00e1le, \u010dili z t\u011bch v\u00fdzkum\u016f vych\u00e1z\u00ed, \u017ee ty stejn\u011b pohlavn\u00ed p\u00e1ry si to velice, velice d\u016fkladn\u011b prom\u00fd\u0161lej\u00ed to rodi\u010dovstv\u00ed, co\u017e nen\u00ed \u00fapln\u011b v\u017edycky ten p\u0159\u00edpad heterosexu\u00e1ln\u00edch p\u00e1r\u016f, ale zn\u00e1me taky heterosexu\u00e1ln\u00ed p\u00e1ry samoz\u0159ejm\u011b, kter\u00e9 rozm\u00fd\u0161lej\u00ed, u\u017e t\u0159eba jenom z ekonomick\u00fdch d\u016fvod\u016f, jestli tedy to d\u00edt\u011b mohou, mohou zabezpe\u010dit a m\u016f\u017eou p\u0159iv\u00e9st d\u00edt\u011b do tohoto sv\u011bta a podobn\u00e9 rozhodovac\u00ed procesy jsou i v t\u011bch stejnopohlavn\u00edch p\u00e1rech.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\ndotaz od Gabriela: „V\u011bt\u0161ina d\u011bt\u00ed v d\u011btsk\u00fdch domovech jsou d\u011bti nep\u0159izp\u016fsobiv\u00e9 nebo posti\u017een\u00e9<\/span>,“ p\u00ed\u0161e, „kter\u00e9 nikdo adoptovat nechce, p\u0159\u00edpadn\u011b nejsou pr\u00e1vn\u011b voln\u00e9. D\u011bt\u00ed vhodn\u00fdch k adopci je m\u00e1lo, z\u00e1jemc\u016f o adopci je nadbytek, pro\u010d p\u0159ij\u00edmat z\u00e1kon, kter\u00fd by po\u010det z\u00e1jemc\u016f je\u0161t\u011b zv\u00fd\u0161il?“ Pt\u00e1 se v\u00e1s Gabriel.<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nTady ta novela, kter\u00e1 je te\u010fka p\u0159ij\u00edman\u00e1, tak by to samoz\u0159ejm\u011b nezv\u00fd\u0161ila, proto\u017ee, jak jsme si \u0159ekli, je to tedy novela, kter\u00e1 umo\u017en\u00ed adopci d\u00edt\u011bte, kter\u00e9 u\u017e v tom p\u00e1ru vyr\u016fst\u00e1 a narodilo, zpravidla se do n\u011bj i narodilo. \u010cili to je \u00fapln\u011b jin\u00e1 skupina d\u011bt\u00ed, kter\u00e1 m\u00e1 \u00fapln\u011b jinou soci\u00e1ln\u00ed situaci a te\u010f se tedy pod\u00edvejme na ty d\u011bti, \u0159ekn\u011bme, v t\u011bch d\u011btsk\u00fdch domovech nebo kojeneck\u00fdch \u00fastavech, kter\u00e9 tedy maj\u00ed \u00fapln\u011b jinou situaci. Narodili se n\u011bjak\u00fdm heterosexu\u00e1ln\u00edm rodi\u010d\u016fm, kter\u00e9 je tam odlo\u017eili, \u010dasto z toho d\u016fvodu, \u017ee jsou tedy z n\u011bjak\u00e9 etnick\u00e9 men\u0161iny nebo, nebo jsou tedy n\u011bjak\u00fdm zp\u016fsobem, \u0159ekn\u011bme, handicapovan\u00e9 a samoz\u0159ejm\u011b takov\u00e9to d\u011bti, o takov\u00e9to d\u011bti nem\u00e1 v\u011bt\u0161ina heterosexu\u00e1ln\u00edch p\u00e1r\u016f, kter\u00e9 se uch\u00e1zej\u00ed o tu adopci, z\u00e1jem, z toho d\u016fvodu, \u017ee se t\u0159eba nec\u00edt\u00ed kompetentn\u00ed v\u016fbec dost\u00e1t, dost\u00e1t t\u011bm po\u017eadavk\u016fm nap\u0159\u00edklad na to handicapovan\u00e9 d\u00edt\u011b nebo jsou si v\u011bdomi toho, \u017ee pokud by t\u0159eba vychov\u00e1vali romsk\u00e9 d\u00edt\u011b, \u017ee by bylo, \u017ee by bylo \u0161ikanov\u00e1no, pr\u00e1v\u011b proto, \u017ee je romsk\u00e9 d\u00edt\u011b, pokud teda vyr\u016fstaj\u00ed v n\u011bjak\u00e9m tom b\u00edl\u00e9m prost\u0159ed\u00ed. Co je ale zaj\u00edmav\u00e9, tak doch\u00e1z\u00ed k tomu, \u017ee d\u011bti z \u010desk\u00fdch d\u011btsk\u00fdch domov\u016f jsou adoptov\u00e1ni ze zahrani\u010d\u00ed, p\u0159edev\u0161\u00edm ty d\u011bti, kter\u00e9 jsou ty takzvan\u011b neum\u00edstiteln\u00e9. Ty d\u016fvody m\u016f\u017eou bejt r\u016fzn\u00e9. J\u00e1 nejsem \u00fapln\u011b expert tady na tu, na tu adop\u010dn\u00ed, adop\u010dn\u00ed politiku, co se t\u00fdk\u00e1 t\u011bch \u00fastav\u016f, to by mo\u017en\u00e1 byla, byl lep\u0161\u00ed n\u011bkdo z \u00fa\u0159adu vl\u00e1dy z odboru lidsk\u00fdch pr\u00e1v.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\nnicm\u00e9n\u011b k t\u011bm adopc\u00edm. A p\u0159ipom\u00edn\u00e1 to t\u0159eba p\u0159edseda poslaneck\u00e9ho klubu KDU-\u010cSL Ji\u0159\u00edho Mihola, a nejenom on, i n\u011bkte\u0159\u00ed dal\u0161\u00ed politici, \u017ee v roce 2006, kdy\u017e se p\u0159ij\u00edmal z\u00e1kon o registrovan\u00e9m partnerstv\u00ed, homosexu\u00e1lov\u00e9, mluv\u010d\u00ed t\u00e9to komunity uji\u0161\u0165ovali, \u017ee nic v\u00edc cht\u00edt nebudou. A te\u010f tedy po\u017eadavek adopce d\u011bt\u00ed, adopce d\u00edt\u011bte homosexu\u00e1ln\u00edho registrovan\u00e9ho partnera, vy u\u017e \u0159\u00edk\u00e1te: „Ano, jsme i pro adopci d\u011bt\u00ed z \u00fastav\u016f,“ \u010dili postupujete sal\u00e1movou metodou? Cestou d\u00edl\u010d\u00edch krok\u016f, stup\u0148ov\u00e1n\u00ed po\u017eadavk\u016f?\u00a0 vy u\u017e s\u00e1m \u0159\u00edk\u00e1te: „Ano, i adopce d\u011bt\u00ed z \u00fastav\u016f je na\u0161\u00edm c\u00edlem.“ \u010cili opravdu stup\u0148ujete po\u017eadavky? Co p\u0159ijde d\u00e1l? Co je\u0161t\u011b krom\u011b tedy adopc\u00ed d\u011bt\u00ed chyb\u00ed homosexu\u00e1ln\u00edm p\u00e1r\u016fm ke spokojen\u00e9mu \u017eivotu?Co bude dal\u0161\u00ed po\u017eadavek po adopc\u00edch d\u011bt\u00ed?<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nTa se uz\u00e1konit ned\u00e1, na tom se mus\u00ed dlouhodob\u011b pracovat. Jeden z t\u011bch argument\u016f je, \u017ee tedy gayov\u00e9 a lesby nejsou, \u0159ekn\u011bme, dostate\u010dn\u011b dobr\u00fdmi ob\u010dany nebo nemaj\u00ed pr\u00e1vo t\u0159eba na man\u017eelstv\u00ed, a tak d\u00e1le, pr\u00e1v\u011b z toho d\u016fvodu, \u017ee nemaj\u00ed ty d\u011bti, \u017ee nevychov\u00e1vaj\u00ed ty d\u011bti, \u017ee nejsou t\u011bmi, tak t\u00edmto zp\u016fsobem platn\u00fdmi ob\u010dany t\u00e9to spole\u010dnosti, \u017ee tedy ty d\u011bti nevychov\u00e1vaj\u00ed. Nicm\u00e9n\u011b ta situace je takov\u00e1, \u017ee v sou\u010dasn\u00e9 dob\u011b podle v\u00fdzkumu \u010cesk\u00e9ho statistick\u00e9ho \u00fa\u0159adu, podle anal\u00fdzy s\u010d\u00edt\u00e1n\u00ed 2011, tak v sou\u010dasn\u00e9 dob\u011b \u017eije 925 d\u011bt\u00ed, ale to \u010d\u00edslo je pravd\u011bpodobn\u011b v\u011bt\u0161\u00ed, proto\u017ee hodn\u011b lid\u00ed nem\u00e1 pot\u0159ebu se v n\u011bjak\u00fdch v\u00fdzkumech p\u0159ihla\u0161ovat k tomu, \u017ee tedy \u017eij\u00ed ve stejnopohlavn\u00edm p\u00e1ru v jedn\u00e9 dom\u00e1cnost\u00ed, tak\u017ee ten, ten po\u010det bude vy\u0161\u0161\u00ed. To znamen\u00e1, je tady n\u011bjak\u00fd fakt, je tady n\u011bjak\u00fdch 925 d\u011bt\u00ed, minim\u00e1ln\u011b, to znamen\u00e1, zamysleme se nad t\u00edm, v jak velk\u00e9 obci \u017eijeme, kolik je 925 d\u011bt\u00ed, kter\u00e9 maj\u00ed rodiny, to znamen\u00e1, maj\u00ed nejenom ty rodi\u010de, ale samoz\u0159ejm\u011b i prarodi\u010de, kamar\u00e1dy, teti\u010dky, str\u00fd\u010dky, kte\u0159\u00ed tak\u00e9 samoz\u0159ejm\u011b maj\u00ed z\u00e1jem na to, aby ta situace, ta situace t\u00e9 rodiny byla stabiln\u00ed a z\u00e1konem n\u011bjak\u00fdm zp\u016fsobem akceptov\u00e1na, proto\u017ee ta situace prost\u011b takov\u00e1 je, z\u00e1kon by m\u011bl sledovat tedy ten v\u00fdvoj t\u00e9 spole\u010dnosti.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\n\u010cili krom\u011b adopc\u00ed d\u011bt\u00ed, o kter\u00e9 diskutujeme, v\u00e1s nenapad\u00e1 \u017e\u00e1dn\u00fd dal\u0161\u00ed n\u00e1vrh, kter\u00fd by m\u011bl p\u0159ij\u00edt na \u0159adu coby uz\u00e1kon\u011bn\u00ed ve prosp\u011bch, ve prosp\u011bch zlep\u0161en\u00ed kvality \u017eivota, kdy\u017e to tak \u0159eknu, homosexu\u00e1ln\u00edch p\u00e1r\u016f?<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nNapad\u00e1, nap\u0159\u00edklad sou\u010dasn\u00e1 \u00faprava z\u00e1kona registrovan\u00e9ho partnerstv\u00ed v\u00e1m sice vlastn\u011b umo\u017e\u0148uje to, \u017ee registrovan\u00fd po \u00famrt\u00ed sv\u00e9ho partnera d\u011bd\u00ed v t\u00e9 takzvan\u00e9 prvn\u00ed linii, ale je, je dan\u011bn, jako kdyby d\u011bdil ve t\u0159et\u00ed linii, to znamen\u00e1, st\u00e1t mu vezme v\u011bt\u0161\u00ed, v\u011bt\u0161\u00ed pod\u00edl na tom majetku. Dal\u0161\u00ed, pokud m\u00e1te partnera nebo partnerku, kter\u00fd pracuje v ozbrojen\u00fdch slo\u017ek\u00e1ch, nap\u0159\u00edklad je na misi v Ir\u00e1ku, v Afgh\u00e1nist\u00e1nu a je zabit, vy jako registrovan\u00fd partner nebo partnerka nem\u00e1te n\u00e1rok na v\u00fdsluhu, co\u017e v man\u017eelstv\u00ed m\u00e1te.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\n\u010cili to bude p\u0159edm\u011bt dal\u0161\u00edch n\u00e1vrh\u016f novel, se kter\u00fdmi p\u0159ijdete?<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nJ\u00e1 tady, co my p\u0159esn\u011b nem\u00e1me vydiskutovan\u00e9. My jsme se, my jsme se v r\u00e1mci tedy toho proudu t\u011bch lid\u00ed, kte\u0159\u00ed se tady \u00fa\u010dastn\u00ed na t\u00e9 nebo d\u011blaj\u00ed tu \u010dinnost, tak my jsme se tady aktu\u00e1ln\u011b dohodli na tom, \u017ee budeme tedy prosazovat adopci tedy t\u00edm nebiologick\u00fdm, t\u00edm druh\u00fdm rodi\u010dem a ty dal\u0161\u00ed v\u011bci budeme, jsou na diskusi, je tady samoz\u0159ejm\u011b, kdy\u017e se pod\u00edv\u00e1te do na\u0161eho programu, tak my jsme samoz\u0159ejm\u011b i tedy pro zrovnopr\u00e1vn\u011bn\u00ed v oblasti tedy toho partnerstv\u00ed, tak\u017ee bychom byli r\u00e1di pro otev\u0159en\u00ed diskuse kolem man\u017eelstv\u00ed, kdy\u017e se pod\u00edv\u00e1me na z\u00e1pad od n\u00e1s, tak ta situace je tedy tak, \u017ee ten trend respektovat to, \u017ee tedy l\u00e1ska, vztah partnerstv\u00ed dvou mu\u017e\u016f nebo dvou \u017een nen\u00ed ni\u010d\u00edm m\u00e9n\u011b, ale je tedy stejn\u011b, \u0159ekn\u011bme, kvalitn\u00ed.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\ndal\u0161\u00ed dotaz od div\u00e1ka: „Kdyby to p\u00e1nb\u016fh nebo evolu\u010dn\u00ed v\u00fdvoj cht\u011bl,“ p\u00ed\u0161e, „za\u0159\u00eddil by, aby se i homosexu\u00e1lov\u00e9 mohli navz\u00e1jem oplodnit a m\u00edt d\u011bti. Nen\u00ed tomu tak a je to dob\u0159e.“ P\u00ed\u0161e div\u00e1k. „Nem\u00e1m nic proti homosexu\u00e1l\u016fm, vad\u00ed mn\u011b, jak to na ve\u0159ejnosti d\u00e1vaj\u00ed okat\u011b najevo. Adopce d\u011bt\u00ed t\u011bchto p\u00e1r\u016f je proti p\u0159\u00edrod\u011b?“ Tak to je tedy dotaz obsa\u017een\u00fd v t\u00e9 posledn\u00ed v\u011bt\u011b.<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nTo, \u017ee teda n\u011bco d\u00e1v\u00e1me najevo, j\u00e1 bych teda hrozn\u011b r\u00e1d v\u011bd\u011bl, co m\u00e1, co m\u00e1 pisatel na mysli. J\u00e1 t\u0159eba nem\u00e1m tady ko\u017een\u00e9 kalhoty, nenos\u00edm n\u011bjak\u00e9 podpatky a paruky, to, \u017ee jsou nap\u0159\u00edklad b\u011bhem Prague Pride jeden den v roce vid\u011bt n\u011bkte\u0159\u00ed lid\u00e9, kte\u0159\u00ed se, \u0159ekn\u011bme, obl\u00e9kaj\u00ed v\u00fdst\u0159edn\u011b, kdy\u017e p\u016fjdete na, j\u00e1 nev\u00edm, jako koncert punk, tak tam uvid\u00edte podobn\u011b v\u00fdst\u0159edn\u00ed lidi nebo kdy\u017e p\u016fjdete na masopust, tak uvid\u00edte mu\u017ee, kte\u0159\u00ed, kte\u0159\u00ed chod\u00ed v krajk\u00e1ch a negli\u017e\u00e9, tak\u017ee j\u00e1 bych ne\u0159ekl, co mi tady jako okat\u011b, okat\u011b d\u011bl\u00e1me …j\u00e1 t\u0159eba okat\u011b tady nic rozhodn\u011b ned\u011bl\u00e1m.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\nVra\u0165me se k dotazu tohoto div\u00e1ka, jestli to nen\u00ed proti P\u00e1nu Bohu, proti p\u0159\u00edrod\u011b? Adopce d\u011bt\u00ed homosexu\u00e1ln\u00edmi p\u00e1ry? Tak zn\u00ed vlastn\u011b dotaz obsa\u017een\u00fd v tomto jeho textu.<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nJ\u00e1 si mysl\u00edm, \u017ee nen\u00ed, proto\u017ee jsou c\u00edrkve, kter\u00e9 nemaj\u00ed probl\u00e9m se vztahy p\u00e1r\u016f stejn\u00e9ho pohlav\u00ed. Ur\u010dit\u00e1 \u010d\u00e1st \u0159\u00edmskokatolick\u00e9 c\u00edrkve je proti, v\u011bt\u0161ina ostatn\u00edch c\u00edrkv\u00ed s t\u00edm nem\u00e1 \u017e\u00e1dn\u00fd probl\u00e9m, samoz\u0159ejm\u011b c\u00edrkev nebo respektive v\u00edra by nem\u011bla m\u00edt probl\u00e9m ani s t\u00edm, \u017ee n\u011bjak\u00e9 osoby maj\u00ed n\u011bjak\u00e9 d\u011bti, kter\u00e9 se sna\u017e\u00ed vychov\u00e1vat, co nejl\u00e9pe um\u00ed a samoz\u0159ejm\u011b v r\u00e1mci tedy, \u0159ekn\u011bme, n\u011bjak\u00e9, n\u011bjak\u00e9,pokud \u010dlov\u011bk v\u011b\u0159\u00ed, tak by tedy milovat bli\u017en\u00edho sv\u00e9ho a m\u011bl by tedy b\u00fdt t\u00edm akceptuj\u00edc\u00edm a toleruj\u00edc\u00edm a ne\u0159\u00edkat t\u011bm d\u011btem: „Ty m\u00e1\u0161 dva tepl\u00e9 tat\u00ednky, ty jsi \u0161patn\u00e9 d\u00edt\u011b, jsi ve \u0161patn\u00e9 rodin\u011b.“ Tak\u017ee nicm\u00e9n\u011b, abych to tady jakoby tro\u0161ku vzal je\u0161t\u011b z jin\u00e9 strany. To, \u017ee dva mu\u017ei nebo dv\u011b \u017eeny nem\u016f\u017eou m\u00edt d\u00edt\u011b, kter\u00e9 je geneticky jejich, obou dvou najednou, je samoz\u0159ejm\u011b fakt, to nikdo nepop\u00edr\u00e1, nicm\u00e9n\u011b pokud tedy s t\u00edm argumentujeme, tak mus\u00edme tedy \u0159\u00edct, \u017ee pokud tedy dv\u011b \u017eeny, kde jedna je biologick\u00e1 matka a druh\u00e1 je tedy ta soci\u00e1ln\u00ed matka, nejsou rodinou a nejsou dobrou rodinou, tak pak mus\u00edme postupovat \u00fapln\u011b stejn\u011b, a to bych teda nerad, ale \u0159ekn\u011bme si to jako p\u0159\u00edklad. Pak tady mus\u00edme \u0159\u00edct v\u0161em biologicky neplodn\u00fdm p\u00e1r\u016fm, \u017ee tedy nejsou rodinou a nem\u016f\u017eou b\u00fdt rodinou, proto\u017ee mus\u00ed p\u0159istoupit nap\u0159\u00edklad k n\u011bjak\u00e9 form\u011b asistovan\u00e9 reprodukce nebo adoptovat d\u011bti. Pak mus\u00edme \u0159\u00edct v\u0161em adoptivn\u00edm rodin\u00e1m, \u017ee nejsou dost dobrou rodinou, proto\u017ee nevychov\u00e1vaj\u00ed svoje dv\u011b geneticky zplozen\u00e9 d\u011bti nebo mus\u00edme \u0159\u00edct rozveden\u00fdm rodin\u00e1m, kdy d\u00edt\u011b vychov\u00e1v\u00e1 nevlastn\u00ed tat\u00ednek nebo nevlastn\u00ed maminka, \u017ee jejich rodina je \u0161patn\u00e1 a vysm\u00edvat se jim, to ale samoz\u0159ejm\u011b nechceme, proto pro\u010d bychom m\u011b li takovouhle argumentaci d\u011blat v\u016f\u010di tedy t\u011bm stejnopohlavn\u00edm rodin\u00e1m.<\/p>\n

 <\/p>\n

diva\u010dka:
\nDobr\u00fd ve\u010der, Ple\u0161ingerov\u00e1: „M\u011b by zaj\u00edmalo, kolik asi procent homosexu\u00e1ln\u00edch p\u00e1r\u016f hluboce tou\u017e\u00ed po d\u00edt\u011b. Kolik asi je jich schopnost p\u0159ij\u00edmat tu svoji odli\u0161nou orientaci se v\u0161\u00edm v\u0161udy, to znamen\u00e1, s t\u00edm, \u017ee z principu prost\u011b od p\u0159\u00edrody nemohou m\u00edt d\u011bti a kolik asi o d\u011bti usiluje proto, \u017ee je to zrovna, \u0159eknu to teda tro\u0161ku o\u0161kliv\u011b, te\u010f trend? Jestli se to d\u00e1 n\u011bjak tak jako rozm\u00edchat ty jednotliv\u00e9 skupiny t\u011bch osob s homosexu\u00e1ln\u00ed orientac\u00ed?<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nTen dotaz m\u00e1 samoz\u0159ejm\u011b v\u00edce r\u016fzn\u00fdch \u00farovn\u00ed,je to t\u011b\u017ek\u00e9 \u0159\u00edct, \u017e\u00e1dn\u00e1 sociologick\u00e1 data, kter\u00e1 by byla relevantn\u00ed a prokazateln\u00e1 tedy na to nejsou, tak\u017ee nem\u00e1me, nem\u00e1me ani vlastn\u011b \u010d\u00edslo, kolik je, kolik je gay\u016f, leseb, bisexu\u00e1ln\u00edch lid\u00ed a tak d\u00e1le v populaci, proto\u017ee s nimi nem\u016f\u017eeme se v\u0161emi ud\u011blat rozhovory, proto\u017ee se velice \u010dasto maj\u00ed pot\u0159ebu schov\u00e1vat sv\u00e9mu okol\u00ed to ani nesd\u011blovat, \u017ee jsou tedy neheterosexu\u00e1ln\u00ed pr\u00e1v\u011b proto, \u017ee se ob\u00e1vaj\u00ed t\u0159eba n\u011bjak\u00e9ho nep\u0159\u00e1telstv\u00ed\u00e9, tak se jich ani nem\u016f\u017eeme zeptat, jestli jsou s tou svoj\u00ed identitou n\u011bjak\u00fdm zp\u016fsobem srovnan\u00ed, ani se jich vlastn\u011b nem\u016f\u017eeme zeptat, jestli tedy maj\u00ed b\u00fdt z\u00e1jem o to b\u00fdt rodi\u010di. J\u00e1 p\u0159ipravuju jeden online v\u00fdzkum, kter\u00fd bych cht\u011bl b\u011bhem tohoto roku nebo na za\u010d\u00e1tku p\u0159\u00ed\u0161t\u00edho roku ud\u011blat v r\u00e1mci tedy gay komunity, nicm\u00e9n\u011b ten sb\u011br t\u011bch dat bude samoz\u0159ejm\u011b limitovan\u00fd t\u00edm, \u017ee bude p\u0159edev\u0161\u00edm online, tak\u017ee samoz\u0159ejm\u011b se tam nedostanou v\u0161echny gayov\u00e9 a lesby a budu se pr\u00e1v\u011b pt\u00e1t na n\u011bjak\u00e9 tedy ty rodi\u010dovsk\u00e9 tu\u017eby a strategie. Kdy\u017e vych\u00e1z\u00edm z toho, \u017ee v\u0161ichni, v\u0161ichni se rod\u00edme tedy, \u0159ekn\u011bme, do rodin nebo do toho heteronormativn\u00edho prost\u0159ed\u00ed, kter\u00e9 tedy p\u0159edpokl\u00e1d\u00e1 to, \u017ee kdy\u017e budete dosp\u011bl\u00fd, \u017ee si najdete partnera nebo partnerku a s n\u00edm budete m\u00edt d\u011bti, tak je tady p\u0159edpoklad, \u017ee velk\u00e1 \u010d\u00e1st nebo v\u011bt\u0161ina neheterosexu\u00e1ln\u00edch osob chce m\u00edt d\u011bti. To, \u017ee b\u011bhem comming out\u016f, b\u011bhem puberty nebo podle toho, kdy tady ten comming proch\u00e1z\u00ed. Je tady n\u011bjak\u00fd p\u0159edstava o tom, co tady zazn\u011blo vlastn\u011b i na tom p\u0159\u00edsp\u011bvku i v tom telefonick\u00e9m, \u017ee gayov\u00e9 a lesby jsou biologicky neplodn\u00ed, co\u017e je jakoby myln\u00fd argument. Pak ta p\u0159edstava tedy v t\u00e9 spole\u010dnosti je a gayov\u00e9 a lesby, kte\u0159\u00ed proch\u00e1zej\u00ed t\u00edm comming outem, se n\u011bjak\u00fdm zp\u016fsobem v r\u00e1mci vyrovn\u00e1n\u00ed se s tou identitou vsugeruj\u00ed nebo vlastn\u011b se mus\u00ed sm\u00ed\u0159it s t\u00edm, \u017ee ty d\u011bti m\u00edt nebudou. Nicm\u00e9n\u011b ty ruiny dokazuj\u00ed, \u017ee ti gayov\u00e9 a lesby nejsou neplodn\u00ed.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\n\u010cili nen\u00ed to tak, jak se ptala diva\u010dka, pan\u00ed Ple\u0161ingerov\u00e1, \u017ee to nen\u00ed jenom trendy z\u00e1le\u017eitost?<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nNe, j\u00e1 si mysl\u00edm, \u017ee to nen\u00ed trendy. To, \u017ee se o n\u011b\u010dem mluv\u00ed, neznamen\u00e1, \u017ee to tady nebylo. A d\u011bti, co je d\u016fle\u017eit\u00e9 si nap\u0159\u00edklad uv\u011bdomit. P\u0159ed rokem 89 se o homosexualit\u011b prakticky nemluvilo. Byla velice, byla prakticky neviditeln\u00e1 a v t\u00e9 dob\u011b hodn\u011b heterosexu\u00e1ln\u00edch, teda homosexu\u00e1ln\u00edch mu\u017e\u016f i \u017een neidentifikovalo samo sebe jako gaye nebo lesby a norm\u00e1ln\u011b vstupovali do heterosexu\u00e1ln\u00edch vztah\u016f, m\u011bli a maj\u00ed d\u011bti, kde se pod\u00edlej\u00ed na jejich v\u00fdchov\u011b. A nejsou n\u011bjak\u00e9 jakoby z\u00e1sadn\u00ed \u010d\u00edsla nebo zji\u0161t\u011bn\u00ed, \u017ee by tyto d\u011bti prosp\u00edvali n\u011bjak z\u00e1sadn\u011b \u0161patn\u011b, to znamen\u00e1, gayov\u00e9 a lesby jsou biologicky plodn\u00ed a ..mohou m\u00edt d\u011bti.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\ndotaz od Vladim\u00edra. Pt\u00e1 se v\u00e1s: „Letos se Prague Pride prezentoval jako pochod hrdosti. Jste hrd\u00fd na to, \u017ee jste homosexu\u00e1l?“ Pt\u00e1 se v\u00e1s tento div\u00e1k.<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nAno, jsem stejn\u011b jako jsem hrd\u00fd na to, \u017ee jsem \u010cech, a\u010d teda moji rodi\u010de jsou oba dva Slov\u00e1ci, jsem stejn\u011b hrd\u00fd na to, \u017ee jsem Pra\u017e\u00e1k, a\u010d tedy u\u010d\u00edm na univerzit\u011b v Olomouci, t\u00edm se tedy omlouv\u00e1m v\u0161em Morav\u00e1k\u016fm, tak\u00e9 jsem hrd\u00fd na to \u017ee jsem, \u017ee jsem Evropan a tak d\u00e1le. Pro\u010d se tomu \u0159\u00edk\u00e1 pochod hrdosti. Tady je si d\u016fle\u017eit\u00e9 uv\u011bdomit, \u017ee ty pochody hrdosti, vznikaj\u00ed v 70 letech v roce 1969 jako reakce na stonewallsk\u00e9 \u0161arv\u00e1tky, kdy tedy policie v r\u00e1mci t\u011bch r\u016fzn\u00fdch hon\u016f na \u010darod\u011bjnice na komunisty, na \u017didy, a tak d\u00e1le, ve Spojen\u00fdch st\u00e1tech, tak ud\u011blalo i razie do r\u016fzn\u00fdch gay podnik\u016f, kde se tedy za zav\u0159en\u00fdmi dve\u0159mi v tichosti, nikomu nelezli na o\u010di, se sch\u00e1zeli gayov\u00e9 a lesby. A policie tam tedy vtrhla, pozat\u00fdkala pom\u011brn\u011b hodn\u011b lid\u00ed, k zml\u00e1tila je do krve. Tady na to tedy se vzedmula teda n\u011bjak\u00e1 snaha t\u00e9 komunity se br\u00e1nit proti t\u00e9to policejn\u00ed zv\u016fli, to se tedy vyv\u00edjely, tady ty Pridy se tady vyv\u00edjely do toho roku 1970, kdy byl prvn\u00ed …a vyvinuly se tedy v ty pochody t\u00e9 hrdosti, to znamen\u00e1, jsme hrd\u00ed na to, k\u00fdm jsme a neboj\u00edme se vyj\u00edt ven a z\u00e1rove\u0148 p\u0159ijali ur\u010dit\u00e9 karnevalov\u00e9 rysy, kter\u00e9 jsou b\u011b\u017en\u00e9 v r\u016fzn\u00fdch pr\u016fvodech.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\nOd toho se odv\u00edj\u00ed vlastn\u011b i ten Vladim\u00edr\u016fv dotaz, jestli tyto akce nakonec nejsou proti smyslu a proti z\u00e1jmu homosexu\u00e1ln\u00ed komunity. P\u0159ece homosexu\u00e1lov\u00e9 cht\u011bj\u00ed b\u00fdt p\u0159ij\u00edman\u00ed jako ka\u017ed\u00fd jin\u00fd a pro\u010d pak po\u0159\u00e1daj\u00ed extravagantn\u00ed akce, kter\u00e9 naopak, n\u011bkdy vyz\u00fdvav\u011b, stav\u00ed na odiv jejich jinakost, kdy cht\u011bj\u00ed b\u00fdt jako ka\u017ed\u00fd jin\u00fd a tak cht\u011bj\u00ed b\u00fdt p\u0159ij\u00edm\u00e1ni.<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nAle tak, kdy\u017e jdete na masopust, tak si taky prost\u011b obl\u00edknete n\u011bjakou masku, proto\u017ee se to tak jako d\u011bl\u00e1, tak jdete na karneval, jdete prost\u011b na py\u017eamov\u00fd ples. J\u00e1 chod\u00edm do jednoho z\u00e1pado\u010desk\u00e9ho m\u011bsta s moj\u00ed kamar\u00e1dkou u\u017e posledn\u00edch 7 let na py\u017eamov\u00fd ples a naprosto b\u011b\u017en\u011b tam chod\u00ed mu\u017ei v krajk\u00e1ch a v korzetech a s parukama. Jsou to otcov\u00e9 od rodin a tak d\u00e1le. Tak\u017ee to, \u017ee m\u00e9dia ukazuj\u00ed samoz\u0159ejm\u011b jenom t\u011bch n\u011bkolik travesty vystupuj\u00edc\u00edch, kte\u0159\u00ed se p\u0159evl\u00edknou za \u017eeny a ml\u00e1dence v plavk\u00e1ch …<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\nJ\u00e1 mysl\u00edm, \u017ee byste m\u00e9di\u00edm k\u0159ivdil, m\u00e9dia ukazuj\u00ed re\u00e1ln\u00fd obraz toho, jak akce typu Prague Pride prob\u00edhaj\u00ed …<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA
\nNo, nev\u00edm, proto\u017ee my t\u0159eba d\u011bl\u00e1me u\u017e t\u0159et\u00ed rok, s PROUDem d\u011bl\u00e1me takzvanou ko\u010d\u00e1rkovou j\u00edzdu, to znamen\u00e1, jdeme s nimi a ko\u010d\u00e1rky, letos n\u00e1s bylo asi 70 a fotky, fotky jsem na\u0161el asi jenom dv\u011b fotky t\u00e9 na\u0161\u00ed \u010d\u00e1sti toho pr\u016fvodu na jedno z online m\u00e9di\u00ed. Na jedn\u00e9 z komer\u010dn\u00edch stanic tedy \u0161la kamera kousek toho pr\u016fvodu s v\u00e1mi, s n\u00e1mi, \u010cesk\u00e1 televize tady dala tak\u00e9 p\u0159\u00edsp\u011bvek, tak\u017ee ano, ty pr\u016fvody cht\u011bj\u00ed \u0159\u00edct to, \u017ee je tady n\u011bjak\u00e1 rozmanitost a jsou tady.<\/p>\n

moder\u00e1tor:
\nA prosp\u00edvaj\u00ed z\u00e1jm\u016fm homosexu\u00e1ln\u00ed komunity akce typu Prague Pride?<\/p>\n

Zden\u011bk SLOBODA,
\nTo je, to je ot\u00e1zka. te\u010fka budu mluvit jako sociolog, ve chv\u00edli, kdybyste nebyli vid\u011bt, tak byste samoz\u0159ejm\u011b nemohli upozor\u0148ovat na n\u011bjak\u00e9 probl\u00e9my, ze sv\u00e9 vlastn\u00ed, \u0159ekneme, zku\u0161enosti a toho sociologick\u00e9ho pozorov\u00e1n\u00ed t\u00e9 komunity gay-lesbick\u00e9 si dovol\u00edm tvrdit, \u017ee dv\u011b t\u0159etiny gay\u016f a leseb na prvn\u00ed pohled nepozn\u00e1te. Nem\u00e1te \u0161anci je v\u016fbec poznat, pozn\u00e1te jenom ty, kter\u00e9 maj\u00ed takov\u00e9 ty, \u0159ekn\u011bme, charakteristiky, kter\u00e9 se tak jako traduj\u00ed, to znamen\u00e1 n\u011bjak\u00e1 z\u017een\u0161tilost u mu\u017e\u016f nebo zmu\u017en\u011blost u \u017een, p\u0159\u00edpadn\u011b n\u011bjak\u00e1, n\u011bjak\u00e1 specifick\u00e1 mluva, ale to je pouze men\u0161\u00ed \u010d\u00e1st t\u00e9 spole\u010dnosti, kter\u00e1 je pr\u00e1v\u011b nejv\u00edce vystavovan\u00e1 t\u00e9 homofobii a \u0159ekn\u011bme, \u017ee jsou tady dv\u011b t\u0159etiny lid\u00ed, kte\u0159\u00ed jsou prost\u011b bank\u00e9\u0159i, policisti, sportovci, u\u010ditelky ve \u0161kol\u00e1ch, a tak d\u00e1le, kte\u0159\u00ed, kdyby do toho pr\u016fvodu t\u0159eba ne\u0161li, tak by o nich nikdo nikdy nev\u011bd\u011bl a bylo by to v po\u0159\u00e1dku, proto\u017ee by byli ticho a nevystupovali by z \u0159ady.<\/p>\n

moder\u00e1tor:<\/strong>
\n Tak tolik dne\u0161n\u00ed Hyde Park, jeho\u017e hostem byl sociolog Zden\u011bk Sloboda, zakladatel platformy PROUD a diskutovali jsme o \u017eivot\u011b a pr\u00e1vech homosexu\u00e1l\u016f.<\/strong> Pane Slobodo, d\u011bkuji v\u00e1m a p\u0159eji v\u00e1m dobr\u00fd ve\u010der.<\/p>\n

 <\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hostem Hyde Parku, po\u0159adu \u010cesk\u00e9 televize, byl sociolog Zden\u011bk Sloboda, zakladatel platformy PROUD, platformy Pro rovnopr\u00e1vnost, uzn\u00e1n\u00ed a diverzitu, kter\u00e1 adopci d\u011bt\u00ed homosexu\u00e1ln\u00edmi p\u00e1ry prosazuje.<\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":3517,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-17807","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-spolecnost"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17807","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=17807"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/17807\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3517"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=17807"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=17807"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=17807"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}