{"id":3270,"date":"2013-03-28T09:20:44","date_gmt":"2013-03-28T08:20:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.invarena.cz\/?p=3270"},"modified":"2013-04-03T14:16:56","modified_gmt":"2013-04-03T12:16:56","slug":"reditel-jedlickova-ustavu-specialni-skoly-jsou-dulezite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.invarena.cz\/?p=3270","title":{"rendered":"\u0158editel Jedli\u010dkova \u00fastavu: Schov\u00e1vali jsme se p\u0159ed komunisty"},"content":{"rendered":"

Radio\u017eurn\u00e1l si k rozhovoru pozval Jana Pi\u010dmana, \u0159editele Jedli\u010dkova \u00fastavu a \u0161koly. Pr\u00e1v\u011b v t\u011bchto dnech toti\u017e Jedli\u010dk\u00e1rna slav\u00ed sto let od zalo\u017een\u00ed. V rozhovoru se dov\u00edte v\u0161e podstatn\u00e9 o historii, ale i sou\u010dasnosti Jedle.<\/strong>
\n
\nModer\u00e1torka Lucie V\u00fdborn\u00e1:
\nv\u010dera byla premi\u00e9ra a je\u0161t\u011b p\u0159edt\u00edm byla premi\u00e9ra v DOXu, mysl\u00edm, Stolet\u00ed jedle. J\u00e1 jsem vid\u011bla jenom thriller, ale vypadalo to dob\u0159e. S jak\u00fdmi pocity jste se na ten film d\u00edval?<\/strong><\/p>\n

Jan Pi\u010dman
\nZe za\u010d\u00e1tku jsem byl pln\u00fd o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed, proto\u017ee j\u00e1 jsem tu fin\u00e1ln\u00ed verzi nevid\u011bl. My jsme vid\u011bli n\u011bkolik pracovn\u00edch verz\u00ed, ale tu fin\u00e1ln\u00ed jsem si nechal a\u017e na premi\u00e9ru v DOXu. Kdy\u017e jsem to v\u010dera vid\u011bl podruh\u00fd, tak se mi to l\u00edbilo snad je\u0161t\u011b v\u00edc. U\u017e jsem v\u011bd\u011bl, co m\u011b \u010dek\u00e1, a mysl\u00edm, \u017ee je to velmi poveden\u00e1 v\u011bc.<\/p>\n

Moder\u00e1torka:<\/strong>
\n P\u0159ece jenom Stolet\u00ed jedle pr\u00e1v\u011b zasahuje do t\u011bch \u00fapln\u00fdch po\u010d\u00e1tk\u016f vzniku Jedli\u010dkova \u00fastavu, slav\u00edte 100 let. Nevzbuzuje to v \u010dlov\u011bku n\u011bjak\u00e9 pocity, kdy\u017e se d\u00edv\u00e1 na sv\u00e9 p\u0159edch\u016fdce, nebo i na b\u00fdval\u00e9 klienty Jedli\u010dk\u00e1rny?<\/strong><\/p>\n

Jan Pi\u010dman:
\nNo, pocity to ur\u010dit\u011b vzbuzuje. Je to ur\u010dit\u011b z\u00e1vazek, je to \u00fa\u017easn\u00fd, \u017ee ta organizace nebo ta instituce tady tak dlouho m\u016f\u017ee fungovat. Je prima koukat na to, jak se m\u011bn\u00ed a t\u0159eba v tom filmu bylo \u00fa\u017easn\u00fd, jak pan dokumentarista, pan Tom\u00e1\u0161 \u0160krdlant dok\u00e1zal p\u0159es p\u0159\u00edb\u011bhy n\u011bkolika lid\u00ed zmi\u0148ovat asi velmi z\u00e1sadn\u00ed momenty pr\u00e1v\u011b t\u00fd prom\u011bny spole\u010dnosti ve vztahu k lidem s posti\u017een\u00edm, jejich situaci, kter\u00e1 se prom\u011b\u0148uje.<\/p>\n

Moder\u00e1torka:
\nA ta prom\u011bna asi je\u0161t\u011b nen\u00ed u konce \u00fapln\u011b.<\/strong><\/p>\n

Jan Pi\u010dman:
\nJ\u00e1 nev\u00edm, kam to a\u017e p\u016fjde. Ur\u010dit\u011b to nen\u00ed u konce, ned\u00e1 se \u0159\u00edct, \u017ee v\u0161echno je ide\u00e1ln\u00ed a po\u0159\u00e1d mysl\u00edm, \u017ee je hodn\u011b pr\u00e1ce.<\/p>\n

Moder\u00e1torka:
\n\u00a0 Doktor Rudolf Jedli\u010dka musel b\u00fdt nesm\u00edrn\u011b proz\u00edrav\u00fd \u010dlov\u011bk a skv\u011bl\u00fd odborn\u00edk. D\u00e1 se \u0159\u00edci, \u017ee v n\u011bkter\u00fdch momentech je\u0161t\u011b t\u0159eba profitujete z n\u011bjak\u00fdch tez\u00ed, na kter\u00fdch Jedli\u010dk\u016fv \u00fastav zalo\u017eil?<\/strong><\/p>\n

Jan Pi\u010dman:
\nTe\u010f m\u011b napad\u00e1, \u017ee profitujeme ze dvou v\u011bc\u00ed. Jedna je ur\u010dit\u011b to, s jak\u00fdmi my\u0161lenkami to za\u0159\u00edzen\u00ed bylo zalo\u017een\u00fd, co\u017e nen\u00ed asi v\u011bc jenom pana doktora Jedli\u010dky. J\u00e1 si mysl\u00edm, \u017ee tenkr\u00e1t byla v\u011bt\u0161\u00ed skupina tak soci\u00e1ln\u011b orientovan\u00fdch l\u00e9ka\u0159\u016f, kter\u00fdm bylo jasn\u00fd, \u017ee je pot\u0159eba se o mnoho lid\u00ed, kter\u00fd se dost\u00e1vali na okraj spole\u010dnosti kv\u016fli sv\u00fdmu posti\u017een\u00ed, tak\u017ee je pot\u0159eba n\u011bjak se o n\u011b postarat. A tu p\u00e9\u010di koncipovali velmi roz\u0161\u00ed\u0159en\u011b, jako komplexn\u011b, \u017ee to nebyla jenom p\u00e9\u010de l\u00e9ka\u0159sk\u00e1, byla to i rehabilitace, rekvalifikace, vzd\u011bl\u00e1v\u00e1n\u00ed, soci\u00e1ln\u00ed zaji\u0161t\u011bn\u00ed. A tohle si mysl\u00edm, \u017ee po\u0159\u00e1d se k tomu m\u016f\u017eeme vracet, vrac\u00edme a \u017ee to je\u0161t\u011b vy\u010derpan\u00fd ani p\u0159ekonan\u00fd nen\u00ed. A ten druh\u00fd moment, kterej si dovol\u00edm zm\u00ednit, spo\u010d\u00edv\u00e1 v tom, \u017ee pan doktor Jedli\u010dka, kter\u00fd byl po\u017e\u00e1d\u00e1n, aby ze za\u010d\u00e1tku za\u0161t\u00edtil Jedli\u010dk\u016fv \u00fastav, tak si hledal m\u00edsto, kde by mohl vzniknout pobl\u00ed\u017e sv\u00e9 nemocnice, kterou si stav\u011bl se sv\u00fdm bratrem dole v Podol\u00ed. A tak se stalo, \u017ee Jedli\u010dk\u016fv \u00fastav vznikl na Vy\u0161ehrad\u011b a to mysl\u00edm, \u017ee je \u00fa\u017easn\u00fd, proto\u017ee se domn\u00edv\u00e1m, \u017ee Praha je jedna z m\u00e1la, pakli\u017ee ne jedin\u00fd m\u011bsto takhle velk\u00fd, kde za\u0159\u00edzen\u00ed pro lidi s v\u00fdrazn\u00fdm posti\u017een\u00edm je pr\u00e1v\u011b uprost\u0159ed toho m\u011bsta. Jednak to je v\u00fdborn\u00fd pro ty lidi samotn\u00fd, pro na\u0161e studenty, \u017ee prost\u011b nejsou nikde na okraji, a mysl\u00edm, \u017ee je to dobr\u00fd i pro tu spole\u010dnost, proto\u017ee o n\u011b dennodenn\u011b zakop\u00e1v\u00e1 p\u0159\u00edmo v tom sv\u00fdm st\u0159edu. A to nen\u00ed v\u0161ude.<\/p>\n

Moder\u00e1torka:
\n\u00a0 Dal\u0161\u00edm mu\u017eem, kter\u00fd \u0159\u00eddil Jedli\u010dk\u016fv \u00fastav, byl Augustin Roman Barto\u0161 v letech 1920 a\u017e 1945. Mnoz\u00ed lid\u00e9 ho pova\u017euj\u00ed za velk\u00e9ho pr\u016fkopn\u00edka, tak v \u010dem vlastn\u011b pomohl roz\u0161\u00ed\u0159it tu p\u00e9\u010di o lidi, kte\u0159\u00ed jsou handicapovan\u00ed?<\/strong><\/p>\n

Jan Pi\u010dman:
\nNo, on velmi brzo nastoupil do pozice \u0159editele, \u010dlov\u011bka, kter\u00fd dennodenn\u011b se star\u00e1 o to, aby ten \u00fastav b\u011b\u017eel, n\u011bjak ho tvaroval, formoval a to, jak to za\u0159\u00edzen\u00ed vypadalo ve t\u0159ic\u00e1t\u00fdch a koncem dvac\u00e1t\u00fdch let, byla p\u0159edev\u0161\u00edm v\u011bc pana \u0159editele Barto\u0161e. Tak v tom je to \u00fa\u017easn\u00fd. On p\u0159ich\u00e1zel s \u0159adou nov\u00fdch n\u00e1pad\u016f, s\u00e1m byl mezi d\u011btmi, p\u0159em\u00fd\u0161lel, jak\u00fdm zp\u016fsobem to za\u0159\u00edzen\u00ed v\u016fbec v\u00e9st a jak pom\u00e1hat, aby ti lid\u00e9 skute\u010dn\u011b se komplexn\u00edm zp\u016fsobem po v\u0161ech str\u00e1nk\u00e1ch dost\u00e1vali z toho okraje a z\u00edsk\u00e1vali n\u011bjak\u00fd m\u00edsto ve spole\u010dnosti.<\/p>\n

Moder\u00e1torka:
\nA to jsou my\u0161lenky, kter\u00e9 jako \u0159editel docela d\u016fv\u011brn\u011b zn\u00e1te i vy, ne?<\/strong><\/p>\n

Jan Pi\u010dman:
\nNo, tak sna\u017e\u00edme se o n\u011bco podobn\u00fdho. Pochopiteln\u011b jin\u00fdmi prost\u0159edky. Ona ta doba, kdy v Jedli\u010dkov\u011b \u00fastavu byla spousta \u0159emesln\u00fdch d\u00edlen, v kter\u00fdch se pracovalo velmi poctiv\u011b a velmi kvalitn\u011b, a tenkr\u00e1t to byla ta cesta, kudy se mohli lid\u00e9 znovu zapojovat. \u017de se nau\u010dili pracovat, nau\u010dili se n\u011bco vyr\u00e1b\u011bt, nau\u010dili se to d\u011blat dob\u0159e. To se tro\u0161ku zm\u011bnilo, proto\u017ee dneska v\u016fbec jako asi \u0159emesln\u00e1 pr\u00e1ce a chodit dennodenn\u011b s bandaskou n\u011bkam a tam pracovat rukama, to asi u\u017e dneska mnoho lid\u00ed nezn\u00e1. Jsou jin\u00fd zp\u016fsoby, jak lidi do spole\u010dnosti zapojovat. Ale ten spole\u010dn\u00fd jmenovatel z\u016fst\u00e1v\u00e1.<\/p>\n

Moder\u00e1torka:
\nAle ty d\u00edlny, ty v Jedli\u010dkov\u011b \u00fastavu z\u016fst\u00e1valy nebo z\u016fstaly. To znamen\u00e1, \u017ee jsou to rehabilita\u010dn\u00ed d\u00edlny sp\u00ed\u0161 ne\u017e jaksi n\u011bjak\u00e9 pracovn\u00ed.<\/strong><\/p>\n

Jan Pi\u010dman:
\nNo, oni n\u00e1m tam z\u016fstaly dneska dva typy d\u00edlen. Jednak m\u00e1me skute\u010dn\u011b d\u00edlny u\u010d\u0148ovsk\u00e9, kde se studenti u\u010d\u00ed, a to jsou jenom dv\u011b u\u017e dneska. U\u010d\u00ed se tam \u0161vadlenky a u\u010d\u00ed se tam kniha\u0159i. No, a potom m\u00e1me \u010dty\u0159i d\u00edlny, kde se kombinuje takov\u00e1 tro\u0161ku rehabilitace, tro\u0161ku ergoterapie, pracovn\u00ed terapie, z\u00e1jmov\u00fd aktivity a to jsou d\u00edlny, kde se pracuje s p\u0159\u00edrodn\u00edm materi\u00e1lem, a\u0165 u\u017e je to prout\u00ed, d\u0159evo, textil nebo keramika. A jsou to kr\u00e1sn\u00fd d\u00edlny, kde mysl\u00edm si, \u017ee ta atmosf\u00e9ra toho asi prvorepublikov\u00fdho tam z\u016fst\u00e1v\u00e1.<\/p>\n

Moder\u00e1torka:
\n Lid\u00e9 znaj\u00ed v\u00e1\u0161 um\u011bleck\u00fd soubor The Tap Tap jenom jako kapelu, ale vlastn\u011b to, jak\u00fdm zp\u016fsobem se s nima pracuje, to m\u00e1 je\u0161t\u011b n\u011bjak\u00fd dal\u0161\u00ed podtext. To nen\u00ed jenom, \u017ee by jezdili na n\u011bjak\u00e1 vystoupen\u00ed<\/strong>.<\/p>\n

Jan Pi\u010dman:
\nOn Tap Tap provozuje ob\u010dansk\u00e9 sdru\u017een\u00ed. Shodou okolnost\u00ed se jmenuje TAP a tohle ob\u010dansk\u00e9 sdru\u017een\u00ed krom\u011b toho, \u017ee d\u011blaj\u00ed docela zaj\u00edmavou muziku a u\u017e jsou hodn\u011b zn\u00e1m\u00ed, tak ale p\u0159ich\u00e1z\u00ed a dlouhodob\u011b rozv\u00edj\u00ed projekt Studeo. A ten projekt Studeo je o tom, \u017ee lze pro lidi i s velmi t\u011b\u017ek\u00fdm posti\u017een\u00edm hledat n\u011bjak\u00e9 pracovn\u00ed uplatn\u011bn\u00ed nebo n\u011bjak\u00e9 \u010dinnosti, kdy\u017e se to vzd\u011bl\u00e1v\u00e1n\u00ed hodn\u011b individualizuje. Kdy\u017e se skute\u010dn\u011b hled\u00e1, co ten \u010dlov\u011bk m\u016f\u017ee d\u011blat, na co m\u00e1 talent, k \u010demu m\u00e1 p\u0159edpoklady a pro n\u011bj se hled\u00e1 p\u0159\u00edmo, jak se v tom kvalifikovat l\u00e9pe. Tak\u017ee Studeo, to je vlastn\u011b jeden lektor pro jednoho \u010dlov\u011bka a u\u017e to d\u011blaj\u00ed asi 6 let a to si mysl\u00edm, \u017ee je stejn\u011b d\u016fle\u017eit\u00fd. Ukazovat, \u017ee po\u0159\u00e1d se d\u00e1 posouvat, akor\u00e1t to n\u011bkdy nejde takov\u00fdm t\u00edm front\u00e1ln\u00edm zp\u016fsobem, \u017ee v\u0161ichni te\u010f budeme se u\u010dit tohle, pak zase se budeme u\u010dit tohle. A v tom mi p\u0159ipad\u00e1 Tap Tap, respektive ob\u010dansk\u00e9 sdru\u017een\u00ed TAP jako ohromn\u011b d\u016fle\u017eit\u00fd. To mn\u011b p\u0159ipad\u00e1 jako d\u016fle\u017eit\u00e1 sou\u010d\u00e1st toho na\u0161eho centra tam na Vy\u0161ehrad\u011b, kter\u00fd kolem Jedli\u010dkova \u00fastavu existuje.<\/p>\n

Moder\u00e1torka:
\n\u00a0 nem\u00e1m \u00fapln\u011b dobr\u00fd vztah k tomu slovu \u00fastav. Nev\u00edm, \u010d\u00edm to je, jestli je to t\u011bmi lety ze socialismu, kdy i klienti Jedli\u010dkova \u00fastavu m\u011bli b\u00fdt neviditeln\u00ed, nebo nev\u00edm. D\u00e1 se n\u011bco s t\u00edm \u00fastavem d\u011blat, aby tohle slovo z\u00edskalo jin\u00fd obsah?<\/strong><\/p>\n

Jan Pi\u010dman:
\nTo je takov\u00e1, jasn\u011b, ot\u00e1zka, kterou mus\u00edm v ka\u017edou chv\u00edli se s n\u00ed vypo\u0159\u00e1d\u00e1vat. Mysl\u00edm si, \u017ee dneska u\u017e jako za\u0159\u00edzen\u00ed v\u016fbec nen\u00ed \u00fastavem soci\u00e1ln\u00ed p\u00e9\u010de, a dokonce kdy\u017e te\u010f zp\u011btn\u011b vzpom\u00edn\u00e1m, tak bych dok\u00e1zal jmenovat n\u011bkolik bod\u016f, mo\u017en\u00e1 4, kter\u00fd zm\u011bnily za\u0159\u00edzen\u00ed ve specieln\u00ed \u0161kolu. My jsme dneska specieln\u00ed \u0161kola, tam \u017e\u00e1dn\u00fd d\u00edt\u011b nen\u00ed odk\u00e1zan\u00fd k tomu, \u017ee by tam muselo b\u00fdt. Prost\u011b tam chod\u011bj d\u011bti do \u0161koly, chod\u011bj tam na denn\u00ed studium nebo na denn\u00ed doch\u00e1zku. Ty, co jsou z v\u011bt\u0161\u00ed d\u00e1lky, tak bydl\u00ed na intern\u00e1tu. A kdy\u017e jim skon\u010d\u00ed vzd\u011bl\u00e1v\u00e1n\u00ed dopoledne, tak je\u0161t\u011b dopoledne maj\u00ed dal\u0161\u00ed n\u011bjak\u00fd slu\u017eby, rehabilitaci a eventueln\u011b z\u00e1jmov\u00e9 aktivity a jdou zase nazp\u00e1tek do rodin. Tak\u017ee \u00fastavem v tom pejorativn\u00edm slova smyslu, tak jak se to po\u0159\u00e1d t\u00e1hne, rozhodn\u011b nejsme. U\u017e te\u010f v posledn\u00edch mo\u017en\u00e1 15 letech. Ale to slovo \u00fastav si po\u0159\u00e1d beranovit\u011b nech\u00e1v\u00e1me. A t\u00edm si zad\u011bl\u00e1v\u00e1me tro\u0161ku na probl\u00e9my, proto\u017ee lidi, kte\u0159\u00ed n\u00e1s neznaj\u00ed, tak n\u00e1s automaticky h\u00e1zej\u00ed do toho pytle t\u011bch stra\u0161n\u00fdch \u00fastav\u016f, kter\u00fd by bylo nejlep\u0161\u00ed zm\u011bnit a zru\u0161it. No, kdy\u017e taky n\u00e1s napadalo, \u017ee by se dal ten n\u00e1zev zm\u011bnit a kdybychom se jmenovali t\u0159eba Vesel\u00e9 \u0161koli\u010dky Rudolfa Jedli\u010dky, tak ur\u010dit\u011b by p\u0159ich\u00e1zela \u0159ada malejch d\u011bt\u00ed a mo\u017en\u00e1 by tam r\u00e1di chodily ze za\u010d\u00e1tku do \u0161koly. Nev\u00edm, jak by se tam c\u00edtili studenti, ale nev\u00edm, jestli tohle to je cesta. J\u00e1 si mysl\u00edm, \u017ee je lep\u0161\u00ed sna\u017eit se m\u011bnit ten v\u00fdznam, ukazovat, \u017ee dneska to nen\u00ed o tom, \u017ee v\u0161echny \u00fastavy jsou na zru\u0161en\u00ed. Koneckonc\u016f je spousta \u00fastav\u016f, kter\u00fdch si v\u00e1\u017e\u00edme, pot\u0159ebujeme je, chod\u00edme do nich a v\u016fbec n\u00e1s to nedr\u00e1\u017ed\u00ed, ale i v t\u00fd soci\u00e1ln\u00ed oblasti, \u017ee nejsou v\u0161echny na zru\u0161en\u00ed, \u017ee je to alternativa a \u017ee je sp\u00ed\u0161 d\u016fle\u017eit\u00fd p\u0159em\u00fd\u0161let o tom, jestli to za\u0159\u00edzen\u00ed je dobr\u00fd nebo \u0161patn\u00fd. A kdy\u017e je dobr\u00fd a jmenuje se \u00fastav a ob\u010dansk\u00fd z\u00e1kon\u00edk nov\u00fd n\u00e1m tro\u0161ku nahr\u00e1v\u00e1, proto\u017ee to slovo zase vrac\u00ed v takov\u00fdm tom technick\u00fdm slova smyslu, tak t\u0159eba za \u010das u\u017e to nebude tolik p\u00e1lit, jako to p\u00e1l\u00ed te\u010f.<\/p>\n

V\u00edm, \u017ee za v\u00e1lky si N\u011bmci z\u0159\u00eddili nemocnici v budov\u011b Jedli\u010dkova \u00fastavu na Vy\u0161ehrad\u011b. Jak to vypadalo v t\u011bch letech pov\u00e1le\u010dn\u00fdch?<\/strong><\/p>\n

Jan Pi\u010dman:
\nCel\u00e1 spole\u010dnost se m\u011bnila. T\u011bsn\u011b po v\u00e1lce pochopiteln\u011b byla snaha se vr\u00e1tit a zrekonstruovat n\u011bkter\u00fd budovy. Jedna budova taky na Vy\u0161ehrad\u011b dostala z\u00e1sah od bomby. No, ale velmi rychle p\u0159i\u0161el osma\u010dty\u0159ic\u00e1t\u00fd rok a to znamenalo velik\u00e1nsk\u00fd krok zp\u00e1tky. Nejenom pro Jedli\u010dk\u016fv \u00fastav, ale samoz\u0159ejm\u011b pro \u0159adu takov\u00fdhle za\u0159\u00edzen\u00ed, proto\u017ee pod veden\u00edm komunist\u016f se ty \u00fastavy v\u00fdrazn\u011b pok\u0159ivily. P\u0159estaly fungovat v t\u00fd sv\u00fd \u0161\u00ed\u0159i. Odch\u00e1zeli odtamta\u010f odborn\u00edci, za\u010dali to d\u011blat r\u016fzn\u00ed lid\u00e9, kte\u0159\u00ed tam byli prost\u011b najmenov\u00e1ni. T\u0159eba tenhle \u00fastav se rozd\u011blil na dva subjekty. Na \u0161kolu a na ten takzvan\u00fd \u00fastav soci\u00e1ln\u00ed p\u00e9\u010de, kter\u00e9 sice byly vedle sebe, ale byly ka\u017ed\u00fd veden\u00fd jin\u00fdm resortem a tam, kde se to st\u0159et\u00e1valo, proto\u017ee ne v\u017edycky ty resorty m\u011bly stejn\u00fd d\u016frazy, stejn\u00fd pohledy, tak se to st\u0159et\u00e1valo pr\u00e1v\u011b u t\u011bch d\u011bt\u00ed. A to trvalo a\u017e do devades\u00e1t\u00fdho roku. Nic se neinvestovalo, neopravovalo. Ale na druhou stranu z r\u016fzn\u00fdch dokument\u016f, ale i co vzpom\u00ednaj\u00ed lid\u00e9, kte\u0159\u00ed tam v t\u00e9 dob\u011b \u017eili, tak po\u0159\u00e1d tam bylo n\u011bco, co asi k takov\u00fdmhle za\u0159\u00edzen\u00edm pat\u0159\u00ed. Stahovali se tam lidi, pro kter\u00fd pr\u00e1ce s d\u011btmi, t\u0159eba s posti\u017een\u00edm, m\u00e1 svoji hodnotu a vytv\u00e1\u0159eli tam n\u011bjakou atmosf\u00e9ru, kter\u00e1 byla c\u00edtit. A stahovali se tam lidi mo\u017en\u00e1 taky sv\u00fdm zp\u016fsobem na okraji, kter\u00fd bu\u010f se necht\u011bli, anebo nemohli prosazovat v t\u00e9 b\u011b\u017en\u00e9 spole\u010dnosti. Vytv\u00e1\u0159el se tam tro\u0161i\u010dku zvl\u00e1\u0161tn\u00ed sv\u011bt.<\/p>\n

Moder\u00e1torka:
\nVy jste prvn\u00ed \u010dlov\u011bk, kter\u00e9ho se na to jako \u0159editele mohu zeptat. Proto\u017ee my jsme za socialismu nebyli moc zvykl\u00ed v\u00eddat handicapovan\u00e9 lidi na ulic\u00edch. Ale j\u00e1 nev\u00edm, jestli existovala n\u011bjak\u00e1 sm\u011brnice, kter\u00e1 neumo\u017e\u0148ovala t\u011bm lidem z t\u011bch \u00fastav\u016f vych\u00e1zet, anebo prost\u011b jenom ty podm\u00ednky byly tak nastaveny, tak nep\u0159\u00e1telsky a tak vlastn\u011b jaksi neprakticky, \u017ee ti lid\u00e9 i kdyby cht\u011bli, tak se z nich nedostali.<\/strong><\/p>\n

Jan Pi\u010dman:
\nUr\u010dit\u011b nebyli, kdy\u017e bych mluvil o na\u0161ich \u017e\u00e1c\u00edch, tak nebyli vybaveni t\u011bmi pom\u016fckami, jako maj\u00ed dneska. Elektrick\u00fd voz\u00edky, s kter\u00fdmi mohou drandit po m\u011bst\u011b, pakli\u017ee teda tam nejsou zrovna \u017e\u00e1dn\u00fd bari\u00e9ry. Pak taky byla tro\u0161ku jin\u00e1 skladba t\u011bch lid\u00ed, byli asi daleko v\u00edc uzav\u0159en\u00ed v tom \u00fastavu. No, ono se traduje, \u017ee kdy\u017e v tehdej\u0161\u00edm Pakulu, dneska v Kongresov\u00fdm centru, byly komunistick\u00fd sjezdy, tak\u017ee se nesm\u011blo ven, ale my jsme nena\u0161li \u017e\u00e1dn\u00fd dokument, kter\u00fd by to \u0159\u00edkal. Ov\u0161em tak to fungovalo v\u0161ude, \u017ee ta autocenzura a takov\u00fd p\u0159edj\u00edm\u00e1n\u00ed, \u017ee bude lep\u0161\u00ed, kdy\u017e prost\u011b n\u011bkde zalezeme. To asi bylo \u00fapln\u011b dostate\u010dn\u00fd a to ur\u010dit\u011b p\u016fsobilo hodn\u011b siln\u011b. Ale to nesouviselo jenom s t\u00edm, \u017ee vedle byly sem tam n\u011bjak\u00fd sjezdy komunist\u016f. J\u00e1 si mysl\u00edm, \u017ee v\u016fbec lidi, kter\u00fdm se tak moc neda\u0159ilo, kter\u00fd nemohli nosit ty prapory a budovat socialismus, no tak se neukazovali, byli n\u011bkde zastr\u010den\u00fd. A to dopadlo na v\u0161echny lidi, kter\u00fd byli tro\u0161ku jin\u00fd s n\u011bjak\u00fdm posti\u017een\u00edm, a\u0165 u\u017e t\u011blesn\u00fdm nebo du\u0161evn\u00edm nebo jin\u00fdm zdravotn\u00edm.<\/p>\n

Moder\u00e1torka:
\nVy jste u\u017e bezm\u00e1la 20 let \u0159editelem Jedli\u010dkova \u00fastavu. Musel jste se hodn\u011b dlouho rozm\u00fd\u0161let, kdy\u017e ta nab\u00eddka p\u0159i\u0161la?<\/strong><\/p>\n

Jan Pi\u010dman:
\nNo, vlastn\u011b jsem se nemusel rozm\u00fd\u0161let v\u016fbec. J\u00e1 jsem po n\u00ed s\u00e1hl okam\u017eit\u011b z takov\u00fdch dvou jakoby osobn\u00edch d\u016fvod\u016f. J\u00e1 jsem v t\u00fd dob\u011b pracoval jako psycholog na klinice d\u011btsk\u00e9 onkologie, co\u017e byla pr\u00e1ce sv\u00fdm zp\u016fsobem v\u00fdborn\u00e1. J\u00e1 jsem moc r\u00e1d, \u017ee jsem tam mohl pod panem profesorem Kouteck\u00fdm p\u016fsobit. Ale je pravda, \u017ee po n\u011bjak\u00fdm \u010dase, kdy\u017e takov\u00fdch t\u011bch ne\u0161\u0165astn\u00fdch p\u0159\u00edb\u011bh\u016f se sejde tro\u0161ku v\u00edc, tak\u017ee \u010dlov\u011bk najednou si \u0159\u00edk\u00e1, jak dlouho je\u0161t\u011b se d\u00e1 takhle pracovat. A v tu chv\u00edli p\u0159i\u0161la ta nab\u00eddka a potom tam byl je\u0161t\u011b druh\u00fd moment, \u017ee \u0159ada m\u00fdch kamar\u00e1d\u016f, zn\u00e1m\u00fdch, ale i vlastn\u011b lid\u00ed z m\u00fd rodiny v Jedli\u010dkov\u011b \u00fastavu pracovala a j\u00e1 jsem tu situaci zpovzd\u00e1l\u00ed sledoval. A kdy\u017e se tam ze za\u010d\u00e1tku m\u011bnilo veden\u00ed, \u017ee jo, velmi \u010dasto, a hledala se n\u011bjak\u00e1 podoba, jak by vlastn\u011b to za\u0159\u00edzen\u00ed mohlo do budoucna fungovat, tak kdy\u017e se objevil inzer\u00e1t, tak jsem nijak nev\u00e1hal a odpov\u011bd\u011bl jsem okam\u017eit\u011b.<\/p>\n

Moder\u00e1torka:
\nA s jak\u00fdmi pl\u00e1ny jste v roce 1994 Jedli p\u0159eb\u00edral?<\/strong><\/p>\n

Jan Pi\u010dman:
\nOna tenkr\u00e1t ta situace byla takov\u00e1, \u017ee se po\u0159\u00e1d \u0159e\u0161ila ot\u00e1zka, jestli v\u016fbec takov\u00e1hle za\u0159\u00edzen\u00ed maj\u00ed smysl. T\u00edm, \u017ee z socialistick\u00fd \u00e9ry vy\u0161ly tyhle za\u0159\u00edzen\u00ed skute\u010dn\u011b velmi pok\u0159iven\u00fd, tak zcela p\u0159irozen\u011b se na n\u011b sn\u00e1\u0161elo ohromn\u00fd mno\u017estv\u00ed kritiky. A v tom poryvu prointegra\u010dn\u00edm se oz\u00fdvalo spousta hlas\u016f, i moudr\u00fdch hlas\u016f, \u017ee tohle je pot\u0159eba zru\u0161it, v\u0161echny takov\u00fd za\u0159\u00edzen\u00ed a v\u0161echny d\u011bti za\u0159adit do b\u011b\u017en\u00fdho vzd\u011bl\u00e1vac\u00edho procesu a takzvan\u011b integrovat. A tak \u00fapln\u011b se mi to nezd\u00e1lo, \u017ee tohle by byla ta cesta. Pak moji dva p\u0159edch\u016fdci, kter\u00fd tam od devades\u00e1t\u00fdho roku byli, tak jeden tak jako sm\u011broval to za\u0159\u00edzen\u00ed do podoby waldorfsk\u00fd \u0161koly, co\u017e ne v\u0161ichni akceptovali. Druh\u00fd zase v\u00edc z toho cht\u011bl ud\u011blat jenom zdravotnick\u00fd za\u0159\u00edzen\u00ed, tak\u017ee ta v\u00fdzva byla naj\u00edt n\u011bjakou podobu, aby byla smyslupln\u00e1, aby plnila to o\u010dek\u00e1v\u00e1n\u00ed. A ur\u010dit\u011b p\u0159em\u00fd\u0161let nebo zva\u017eovat, jestli takov\u00fd za\u0159\u00edzen\u00ed dneska smysl m\u00e1. A to si mysl\u00edm, \u017ee dneska se d\u00e1 \u0159\u00edct. J\u00e1 si trouf\u00e1m \u0159\u00edct, \u017ee samoz\u0159ejm\u011b m\u00e1, \u017ee je to sou\u010d\u00e1st t\u011bch r\u016fzn\u00fdch mo\u017enost\u00ed, kter\u00fd p\u0159ed rodi\u010di, p\u0159ed d\u011btmi stoj\u00ed, \u017ee si mohou vybrat, p\u0159\u00edpadn\u011b mohou ta prost\u0159ed\u00ed m\u011bnit. A to je asi nejv\u00edc obohacuj\u00edc\u00ed pro n\u011b.<\/p>\n

Moder\u00e1torka:
\nVy u\u017e asi po dvaceti letech m\u00e1te hodn\u011b sv\u011b\u0159enc\u016f, na kter\u00e9 r\u00e1d vzpom\u00edn\u00e1te. T\u0159eba na to, jak\u00fd ty lidi jsou, kdy\u017e p\u0159ijdou a pak po t\u0159eba dvaceti letech odch\u00e1z\u00ed? Jak to v\u016fbec je s t\u00edm odchodem Funguje to tak, \u017ee se lid\u00e9 prost\u011b od Jedle odst\u0159ihnou a nebo se i vrac\u00ed?<\/strong><\/p>\n

Jan Pi\u010dman:
\nN\u011bkte\u0159\u00ed asi odejdou a dostanou se n\u011bkam jinam. Ale o t\u011bch t\u0159eba nev\u00edme. Ale je hodn\u011b t\u011bch, kter\u00fd se vrac\u00ed, to je pravda. A to, \u017ee se vrac\u00ed, tak asi znamen\u00e1, \u017ee vlastn\u011b jim n\u011bjak\u00fdm zp\u016fsobem vyhovuje i to prost\u0159ed\u00ed, kde potk\u00e1vaj\u00ed lidi, kter\u00fd jsou na tom podobn\u011b. A navz\u00e1jem se mohou i t\u0159eba podporovat. A to si mysl\u00edm, \u017ee je i v\u00fdznam toho, \u017ee je dobr\u00fd, kdy\u017e existuj\u00ed takov\u00fdhle specieln\u00ed \u0161koly, proto\u017ee n\u011bkte\u0159\u00ed je ur\u010dit\u011b vyu\u017eij\u00ed. U n\u00e1s v\u011bt\u0161ina \u017e\u00e1k\u016f jsou d\u011bti nebo mlad\u00ed lid\u00e9, jejich\u017e posti\u017een\u00ed trv\u00e1 odmali\u010dka. U n\u00e1s nen\u00ed p\u0159\u00edli\u0161 mnoho t\u011bch, kde by do\u0161lo k n\u011bjak\u00e9mu \u00farazu v pr\u016fb\u011bhu \u017eivota. A tyhle lidi s t\u00edm posti\u017een\u00edm odmala, a\u0165 u\u017e po narozen\u00ed, v\u011bt\u0161inou hned po narozen\u00ed z nejr\u016fzn\u011bj\u0161\u00edch jakoby zdravotn\u00edch d\u016fvod\u016f, oni si nesou, j\u00e1 si troufnu \u0159\u00edct, takov\u00fd dvoj\u00ed posti\u017een\u00ed. Jedno posti\u017een\u00ed je to, \u0159ekn\u011bme, prim\u00e1rn\u00ed, to je skute\u010dn\u011b to posti\u017een\u00ed zdravotn\u00ed. N\u011bkdo je po d\u011btsk\u00e9 mozkov\u00e9 obrn\u011b, n\u011bkdo m\u00e1 n\u011bjak\u00fd progreduj\u00edc\u00ed t\u0159eba neurologick\u00fd onemocn\u011bn\u00ed. Ale na tohle nased\u00e1 velmi v\u00fdznamn\u00fd dal\u0161\u00ed handicap, proto\u017ee k mal\u00fdmu d\u00edt\u011bti takhle posti\u017een\u00fdmu se v\u0161ichni chovaj\u00ed velmi ohledupln\u011b, mo\u017en\u00e1 tro\u0161ku soucitn\u011b tu cesti\u010dku mu prost\u011b zametaj\u00ed, usnad\u0148uj\u00ed, nekladou mu tolik p\u0159ek\u00e1\u017eek. A to trv\u00e1 stra\u0161n\u011b dlouho. To trv\u00e1 i na za\u010d\u00e1tku \u0161koly. I v tomhlec tom prost\u011b k n\u00e1m d\u011bti p\u0159ich\u00e1z\u00ed a oni i s t\u00edmhle se mus\u00ed poprat,mus\u00ed najednou jakoby vyr\u016fst v \u010dlov\u011bka, kterej se nebude spol\u00e9hat na to, \u017ee mu n\u011bkdo n\u011bco ud\u011bl\u00e1. A to je dlouh\u00e1 cesta a to je \u0159ada t\u011bch na\u0161ich nebo j\u00e1 bych mohl jmenovat prost\u011b lidi, kter\u00fdm to trv\u00e1 d\u00fdl, ne\u017e trv\u00e1 jejich doch\u00e1zka do \u0161koly. A oni t\u0159eba odejdou ze \u0161koly v t\u011bch sv\u00fdch 18, 19, 20 letech s t\u00edm, \u017ee zapla\u0165 p\u00e1nb\u016fh n\u011bco ukon\u010dili, u\u017e nikam nemus\u00ed, te\u010fka je \u010dek\u00e1 d\u016fchod, te\u010fka je \u010dekaj\u00ed n\u011bjak\u00e9 ty soci\u00e1ln\u00ed d\u00e1vky, kter\u00fd asi nejsou velik\u00e1nsk\u00fd, ale pro toho mlad\u00fdho \u010dlov\u011bka jsou atraktivn\u00ed. A te\u010f chv\u00edli ned\u011blaj\u00ed v\u016fbec nic, te\u010f jako leno\u0161\u00ed, fl\u00e1kaj\u00ed se. A ne\u017e t\u00edmhle obdob\u00edm projdou, to je zase n\u011bkolik dal\u0161\u00edch let, ne\u017e si uv\u011bdom\u00ed, \u017ee stoj\u00ed zato se n\u011bjak zapojit a do n\u011b\u010deho se zakousnout. Ale i takov\u00fdhle lidi tam zn\u00e1me a \u0159ada z nich dneska tam p\u0159ich\u00e1z\u00ed a r\u016fzn\u011b pom\u00e1h\u00e1 v jin\u00fdch sdru\u017een\u00edch, kter\u00fd tam jsou, v jin\u00fdch organizac\u00edch, anebo jsou kolem n\u00e1s.<\/p>\n

Moder\u00e1torka:
\nErik se pt\u00e1: „Jak\u00e1 pr\u00e1ce je p\u0159ed lidmi, kte\u0159\u00ed v Jedli budou v p\u0159\u00ed\u0161t\u00edch 100 letech, co d\u016fle\u017eit\u00e9ho se chyst\u00e1, ve kter\u00e9 oblasti na sob\u011b Jedle v tuhle chv\u00edli nejv\u00edc pracuje? A\u0165 se da\u0159\u00ed.“<\/strong><\/p>\n

Jan Pi\u010dman:
\nTo j\u00e1 jsem taky zv\u011bdav. A taky m\u011b to bude zaj\u00edmat. Dneska to za\u0159\u00edzen\u00ed je skoro centrem, j\u00e1 bych si troufl \u0159\u00edct kulturn\u00edm centrem, kam p\u0159ich\u00e1z\u00ed \u0159ada lid\u00ed proto, \u017ee se jim tam l\u00edb\u00ed, proto\u017ee je jim tam dob\u0159e, funguje tam \u0159ada organizac\u00ed, kter\u00fd jsou nav\u00e1zan\u00fd na Jedli\u010dk\u016fv \u00fastav …<\/p>\n

M\u00e1te kr\u00e1snou kav\u00e1rnu.<\/strong><\/p>\n

Jan Pi\u010dman:
\nT\u0159eba a m\u00e1me taky kr\u00e1sn\u00fd baz\u00e9n, do kter\u00fdho chod\u00ed spousta rodi\u010d\u016f se sv\u00fdmi mal\u00fdmi d\u011btmi. U\u010d\u00ed se tam plavat a n\u011bkte\u0159\u00ed z nich v\u016fbec ani nev\u00ed, \u017ee chod\u00ed do Jedli\u010dkova \u00fastavu, ale je jim tam dob\u0159e. A tohle to centrum by mohlo pom\u00e1hat i t\u0159eba p\u0159i vzd\u011bl\u00e1v\u00e1n\u00ed b\u011b\u017en\u00fdch pedagog\u016f a ukazovat, co je d\u016fle\u017eit\u00fd. Tak\u017ee cel\u00fd to centrum ur\u010dit\u011b te\u010f pot\u00e9, co bych \u0159ek u\u017e nemus\u00edme asi \u0159e\u0161it ot\u00e1zku a obhajovat, jestli m\u00e1 smysl, aby existovala takhle koncipovan\u00e1 specieln\u00ed \u0161kola \u010di ne, tak si mysl\u00edm, \u017ee je tady ur\u010dit\u011b \u00fakol v tom pom\u00e1hat vzd\u011bl\u00e1vat i t\u0159eba ostatn\u00ed lidi, kter\u00fd pracujou s lidmi s posti\u017een\u00edm. To bezesporu.<\/p>\n

Moder\u00e1torka:
\n\u00a0 Vy u\u017e jste s t\u011bmi oslavami tro\u0161i\u010dku za\u010dali p\u0159ed V\u00e1noci, alespo\u0148 tak, jak jsem to vn\u00edmala. Ale p\u0159ece jenom, n\u011bjak\u00e1 hlavn\u00ed oslava nebude?<\/strong><\/p>\n

Jan Pi\u010dman:
\nHlavn\u00ed oslava asi nebude. Respektive p\u0159\u00ed\u0161t\u00ed t\u00fdden chceme pro na\u0161e \u017e\u00e1ky a pro zam\u011bstnance si ud\u011blat narozeninovou p\u00e1rty, ale to bude takov\u00fd soukrom\u00fd, p\u00e1t\u00fdho dubna. Pak teda zveme v\u0161echny lidi, kter\u00fd by to zaj\u00edmalo, na den otev\u0159en\u00fdch dve\u0159\u00ed, kter\u00fd je t\u0159et\u00edho kv\u011btna v p\u00e1tek. Tam budeme r\u00e1di, kdy\u017e p\u0159ijdou v\u0161ichni, co se zaj\u00edmaj\u00ed. A pak takovou t\u00e9m\u011b\u0159 posledn\u00ed akc\u00ed v centru sou\u010dasn\u00e9ho um\u011bn\u00ed DOX vlastn\u011b p\u0159ijalo takovou na\u0161i v\u00fdzvu zkusit uspo\u0159\u00e1dat velkou v\u00fdstavu s t\u00e9matem posti\u017een\u00ed. Ta v\u00fdstava se p\u0159\u00edmo bude jmenovat Posti\u017eeni normalitou. A za\u010dne koncem kv\u011btna a pob\u011b\u017e\u00ed 100 dn\u016f, jak jinak, bude kon\u010dit a\u017e koncem srpna a to bych teda v\u0161em doporu\u010doval, aby se do DOXu p\u0159i\u0161li pod\u00edvat.<\/p>\n

Moder\u00e1torka:
\nJ\u00e1 se d\u00edv\u00e1m na to, jak se usm\u00edv\u00e1te, tak jsem si \u0159\u00edkala bu\u010f to je celo\u017eivotn\u011b, anebo m\u00e1 radost, \u017ee v\u0161echno to, co si vlastn\u011b v t\u00e9 „Jedli\u010dk\u00e1rn\u011b“ p\u0159edsevzal, se mu poda\u0159ilo.<\/strong><\/p>\n

Jan Pi\u010dman:
\nUr\u010dit\u011b se p\u0159ece jenom n\u011bkter\u00fd v\u011bci poda\u0159ily. Asi kdyby tady byla moje \u017eena, tak ta by to zkorigovala ur\u010dit\u011b ten celo\u017eivotn\u00ed \u00fasm\u011bv, ale j\u00e1 mysl\u00edm, \u017ee nen\u00ed pot\u0159eba si neust\u00e1le st\u011b\u017eovat, \u017ee je hodn\u011b v\u011bc\u00ed, kter\u00fd se da\u0159\u00ed. J\u00e1 to vid\u00edm i skute\u010dn\u011b kolem n\u00e1s prost\u011b, co t\u011bch mlad\u00fdch lid\u00ed s v\u00fdrazn\u00fdm t\u011blesn\u00fdm posti\u017een\u00edm jaksi hled\u00e1 ty svoje m\u00edste\u010dka ve spole\u010dnosti, ned\u00e1 se \u0159\u00edct, \u017ee v\u0161echno je u\u017e dneska v\u00fdborn\u00fd, ale jak i se sna\u017e\u00ed tro\u0161ku ovliv\u0148ovat spole\u010dnost t\u0159eba tady m\u011bstskou dopravu v Praze. Je to dlouh\u00e1 cesta pro n\u011b, ale prost\u011b jdou do toho. Koneckonc\u016f Tap Tap jim pom\u00e1h\u00e1 se svoj\u00ed p\u00edsni\u010dkou, \u017ee jo, kdy tro\u0161ku anga\u017euje se do situace v dopravn\u00edch podnic\u00edch. A to jsou radostn\u00fd v\u011bci.<\/p>\n

\u010cRo – 1 Radio\u017eurn\u00e1l<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Radio\u017eurn\u00e1l si k rozhovoru pozval Jana Pi\u010dmana, \u0159editele Jedli\u010dkova \u00fastavu a \u0161koly. Pr\u00e1v\u011b v t\u011bchto dnech toti\u017e Jedli\u010dk\u00e1rna slav\u00ed sto let od zalo\u017een\u00ed. V rozhovoru […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":3426,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-3270","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-spolecnost"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3270","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3270"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3270\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3426"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3270"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3270"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.invarena.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3270"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}